Apostolit, profeetat, evankelistat, paimenet ja opettajat : Tulkintaa Ef. 4:11 -jakeessa mainittujen toimijoiden olemassaolosta, olemuksesta ja tehtävästä varhaisina vuosisatoina

Raamatun jakeessa Ef. 4:11 ylösnoussut Jeesus antoi seurakunnalle apostolit, profeetat, evankelistat, paimenet ja opettajat. 2000-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä maailmalla nämä toimijat ovat levinneet ja kasvattaneet merkittävyyttään seurakuntien toiminnassa ja viroissa sekä apostolisissa ja missionaalisissa liikehdinnöissä. Tässä tutkimuksessa selvitän, mitä näistä Jeesuksen antamista toimijoista on ajateltu varhaiskirkossa. Tutkimuksen tekemisen tarkoituksena on antaa perspektiiviä, tulisiko nykyisissä seurakunnissa ja kirkkokunnissa olla näitä toimijoita. Tutkin näiden toimijoiden olemassaoloa, olemusta ja toimintaa. Käytän tutkimuksessa systemaattista analyysiä ja keskityn erityisesti käsiteanalyysiin. Tutkin näiden toimijoiden olemusta viran, kutsumuksen, lahjan, armolahjan, funktion, roolin, aseman, palvelutyön ja johtajuuden käsitteiden kautta, jotka ovat tulleet esiin näitä toimijoita tarkastelleissa aikaisemmissa tutkimuksissa. Lähteinä käytän Didacheta, Eusebios Kesarealaisen Kirkkohistoriaa, Marius Victorinuksen, Ambrosiasterin, Hieronymuksen ja Johannes Krysostomoksen Efesolaiskirjeen kommentaareja tai kommentaarisaarnoja sekä Didymos Sokean Sakariaan kirjeen kommentaaria, jossa käsitellään jaetta Ef. 4:11. Lähteiden osalta tutkimus rajautuu toiseen vuosisataan ja noin vuosiin 356–403. Tutkimus huomioi niin läntisen kuin itäisen Rooman alueen. Lähdeaineiston perusteella kaikki jakeessa Ef. 4:11 mainitut toimijat ovat olemassa olevia 100-luvulla. Sen sijaan vain opettajat ovat olemassa olevia 300-luvun jälkeisellä puoliskolla. Heidän toimintansa on vähenemässä. Heitä esiintyy erityisesti Aleksandrian katekeettikoulussa. Samaan aikaan piispaan yhdistetään Ef. 4:11 -jakeessa mainittuja toimijuuksia. Lähdeaineiston perusteella jaetta Ef. 4:11 ei ole pidetty seurakunnan järjestystä tai toimintaa ohjaavana mallina, eikä sen tulkinnasta ole muodostettu yhtenäistä oppia käsiteltävänä ajanjaksona. Ef. 4:11 -jakeessa mainituilla toimijoilla on heidän yhteisössään lähdeaineiston perusteella asema ja johtajuus. Ambrosiasteria lukuun ottamatta heillä on jumalallinen kutsumus. Didacheta lukuun otta-matta heillä on välttämätön funktio seurakunnan rakentamisessa ja kirkon toiminnassa. Heillä on lisäksi palvelutyö Ambrosiasteria ja Kirkkohistorian virassa olevia paimenia ja opettajia lukuun ottamatta. Efesolaiskirjeen tarkastelun ulkopuolella näitä toimijoita ei yhdistetä seurakunnalle annettavana lahjana olemiseen. Lähdeaineistossa jakeessa Ef. 4:11 mainittujen toimijoiden muodostamasta institutionaalisesta virasta, heillä olevasta armolahjasta tai heidän toimijuuteen vaikuttavasta arvioitavasta roolista ei ole yhtenevää käsitystä tutkittavana olevien kirjoittajien kesken. Ef. 4:11 -jakeessa mainittujen toimijoiden tehtävänä on saattaa uskovat samanlaisen uskon ja Kristuksen tuntemisen kautta yhteen. Niin kauan kuin tätä yhteyttä ei ole, heitä kaikkia tarvitaan. Yksittäinen toimija seurakunnassa, kuten piispa, ei heitä korvaa, vaikka hän itsessään olisi kaikkia heistä. Tavoiteltuun yhteyteen päästään, kun nämä toimijat itse tekevät uskovista täydellisiä ja rakentavat seurakuntaa. He eivät varusta muita uskovia tähän rakentamiseen, kuten osassa aikaisempaa tutkimusta ajatellaan. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että uskovilla ei olisi mitään tehtävää seurakunnassa.

Grantor dc:publisher

Helsingin yliopisto

Year dc:date.issued

2024

Author dc:creator

• Nikander, Markus Pyry Samuli

• apostoli
• profeetta
• evankelista
• paimen
• opettaja
• Ef. 4:11
• Eph. 4:11
• Eph. 4.11

Statement dc:rights

• In Copyright 1.0

Language dc:language.iso

fin

Handle dc:identifier.uri

http://hdl.handle.net/10138/586778

OAI identifier oai:identifier

oai:helda.helsinki.fi:10138/586778