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On s'est limite a l'analyse de deux films (A Bout de Souffle de Jean-Luc Godard et India Song de Marguerite Duras), etudies a la lumiere des theories semiologiques (Thierry Kuntzel, Christian Metz) et psychanalytiques (Jacques Lacan). Dans chaque cas, nous tirons des conclusions sur les rapports de ces travaux avec l'ideologie dominante.","Nous avons adopte deux demarches methodologiques. Dans la premiere partie consacree au film de Godard, nous avons mis en pratique la theorie de Kuntzel selon laquelle les films de fiction du narratif-representatif se donnent a conna(')itre dans les premieres sequences. Ce travail a ete effectue sur les codes specifiquement cinematographiques. Nous sommes arrives a etablir des rapports entre la fiction et l'ideologie. Dans la seconde partie qui traite du film de Duras et ou il est surtout question de structure, nous avons pratique une analyse textuelle, qui, tout en reprenant certaines donnees de la partie precedente, cherche surtout a cerner les rapports que l'auteur etablit entre l'ecriture et le film. Nous avons ici etabli le rapport qui existe entre la narration (la structure du discours) et l'ideologie. Nous avons des le depart defini l'ideologie comme etant hegemonique et donc indivisible.","Tout en etablissant des rapports entre les deux cineastes, ce travail evite de les ramener a un meme et un tout et tient a voir en chaque film un recit specifique, fonctionnant sur des valeurs intrinseques. Ainsi, nous avons souligne les differences entre les deux cineastes et leurs rapports au cinema dominant.","Parmi les conclusions generales, on peut relever: (1) l'ideologie est toujours dominante; (2) aucune pratique cinematographique n'echappe a cette hegemonie; (3) la fiction en tant que discours renvoie a l'ideologie; (4) la psychanalyse en tant que science du langage nous permet une connaissance approfondie de nous-memes a travers nos representations; (5) en derniere instance, le film est un bien symbolique et ne peut subvertir que les conditions de production et de distribution de son marche.","Made available in DSpace on 2014-12-16T05:11:31Z (GMT). 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