{"id":{"repo_id":"uiuc","oai_identifier":"oai:www.ideals.illinois.edu:2142/23501"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/uiuc/oai:www.ideals.illinois.edu:2142/23501","repository":{"repo_id":"uiuc","name":"University of Illinois - Urbana-Champaign","base_url":"https://www.ideals.illinois.edu/oai-pmh"},"display":{"title":"La funcion de los pecados capitales en los autos sacramentales de Calderon de la Barca","abstract":"\"El proposito de esta tesis es observar el uso de los siete pecados capitales en algunos autos sacramentales de Calderon de la Barca. Los siguientes son los autos analizados: \"\"El pleito matrimonial del cuerpo y el alma\"\", \"\"El gran teatro del mundo\"\", \"\"El gran mercado del mundo\"\", \"\"Los encantos de la culpa\"\", \"\"El Ano Santo de Roma\"\", \"\"El Ano Santo en Madrid\"\", \"\"La primer flor del Carmelo\"\", \"\"El primer refugio del hombre y probatica piscina\"\", \"\"A Maria el corazon\"\", \"\"El jardin de Falerina\"\" y \"\"La serpiente de mental\"\". Ademas, he incluido la loa a \"\"El indulto general\"\".\"","abstract_html":""El proposito de esta tesis es observar el uso de los siete pecados capitales en algunos autos sacramentales de Calderon de la Barca. 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Se observa, con esta comparacion, que la soberbia y la vanagloria se toman dentro de un mismo grupo y que la acidia ha pasado a ser la pereza ya que se relaciona con el esfuerzo fisico. En general, se matienen las ideas de santo Tomas, a excepcion de los cambios anteriormente anotados.","En los capitulos siguientes, observo la representacion alegorica que Calderon hace en los autos sacramentales antes mencionados del sistema en general y de cada uno de los pecados en particular.","Made available in DSpace on 2011-05-07T14:16:31Z (GMT). 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