Van Calvyn na Zwingli : die vraagstuk van die kindernagmaal in die Nederduitse Gereformeerde Kerk (Afrikaans)
type: CreativeWork
description: Afrikaans: Die sogenaamde "eenvoudige" belydenis waardeur kinders moet kwalifiseer om aan die nagmaal te mag deelneem binne die verband van die Nederduits Gereformeerde Kerk, spruit vanuit die Zwingliaanse belydenis rakende die teenwoordigheid van die Here in die nagmaal. Wat die Nederduitse Gereformeerde Kerk voorhou as nuwe eksegetiese insigte in die nagmaalstekste, sowel as 'n nuwe Bybelse teologie ten opsigte van die gebruik van die nagmaal deur kinders, is die ou eksegetiese insigte van Zwingli, sowel as die ou bekende teologie van Zwingli aangaande die Here se teenwoordigheid in die nagmaal. Deur kinders met 'n sogenaamde "eenvoudige" belydenis tot die nagmaal toe te laat, het die Nederduitse Gereformeerde kerk die nagmaalsopvatting in sy eie belydenisse verwerp ten gunste van die Zwingliaanse nagmaalsopvatting wat uitdruklik in die Nederduitse Gereformeerde Kerk se belydenisse verwerp word. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk beoefen en leer nou die nagmaalsopvatting van Zwingli, onder die vaste oortuiging dat dit die Gereformeerde nagmaalsopvatting is, met slegs 'n nuwe toepassing ten opsigte van die kinders. Binne in die Nederduitse Gereformeerde Kerk se besluit om kinders deur 'n sogenaamde eenvoudige belydenis tot die nagmaal toe te laat, was daar 'n ander besluit opgesluit: die besluit oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal sou wees. Hierdie besluit oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal sou wees, was die onderskeidende en die bepalende vraag aangaande beide die inhoud en die bediening van die nagmaal vir onder andere Calvyn gewees. Calvyn se reaksie as antwoord hierop was dat ons almal in en deur die nagmaal deel verkry aan die teenwoordige mens-wees van Jesus Christus. Hierdeur word Calvyn se nagmaalsopvatting onderskei van die nagmaalsopvatting van Zwingli. Die Gereformeerde Kerke het die belydenis van Calvyn oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal is, aanvaar in hul geloofsbelydenisse, waarmee hulle die nagmaalsopvat…
abstract: Afrikaans: Die sogenaamde "eenvoudige" belydenis waardeur kinders moet kwalifiseer om aan die nagmaal te mag deelneem binne die verband van die Nederduits Gereformeerde Kerk, spruit vanuit die Zwingliaanse belydenis rakende die teenwoordigheid van die Here in die nagmaal. Wat die Nederduitse Gereformeerde Kerk voorhou as nuwe eksegetiese insigte in die nagmaalstekste, sowel as 'n nuwe Bybelse teologie ten opsigte van die gebruik van die nagmaal deur kinders, is die ou eksegetiese insigte van Zwingli, sowel as die ou bekende teologie van Zwingli aangaande die Here se teenwoordigheid in die nagmaal. Deur kinders met 'n sogenaamde "eenvoudige" belydenis tot die nagmaal toe te laat, het die Nederduitse Gereformeerde kerk die nagmaalsopvatting in sy eie belydenisse verwerp ten gunste van die Zwingliaanse nagmaalsopvatting wat uitdruklik in die Nederduitse Gereformeerde Kerk se belydenisse verwerp word. Die Nederduitse Gereformeerde Kerk beoefen en leer nou die nagmaalsopvatting van Zwingli, onder die vaste oortuiging dat dit die Gereformeerde nagmaalsopvatting is, met slegs 'n nuwe toepassing ten opsigte van die kinders. Binne in die Nederduitse Gereformeerde Kerk se besluit om kinders deur 'n sogenaamde eenvoudige belydenis tot die nagmaal toe te laat, was daar 'n ander besluit opgesluit: die besluit oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal sou wees. Hierdie besluit oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal sou wees, was die onderskeidende en die bepalende vraag aangaande beide die inhoud en die bediening van die nagmaal vir onder andere Calvyn gewees. Calvyn se reaksie as antwoord hierop was dat ons almal in en deur die nagmaal deel verkry aan die teenwoordige mens-wees van Jesus Christus. Hierdeur word Calvyn se nagmaalsopvatting onderskei van die nagmaalsopvatting van Zwingli. Die Gereformeerde Kerke het die belydenis van Calvyn oor wie die teenwoordige Here Jesus in die nagmaal is, aanvaar in hul geloofsbelydenisse, waarmee hulle die nagmaalsopvat…
keywords: John Calvin (1509–1564), Nederduitse gereformeerde kerk, Contributions in the doctrine of the lord's supper, Lord's supper history 16th century, Child participation in the lord's supper, Ulrich Zwingli (1484-1553), UCTD
date published: 2007-02-19
date modified: 2026-07-24T03:52:56Z
provider: University of Pretoria
publisher: Networked Digital Library of Theses and Dissertations
type: WebPage
source organization: University of Pretoria

PropertyValue
property ID: Handle
value: http://hdl.handle.net/2263/30347