{"id":{"repo_id":"potsdam-thes","oai_identifier":"oai:kobv.de-opus4-uni-potsdam:70216"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/potsdam-thes/oai:kobv.de-opus4-uni-potsdam:70216","repository":{"repo_id":"potsdam-thes","name":"Universität Potsdam - Thes","base_url":"https://publishup.uni-potsdam.de/opus4-ubp/oai"},"display":{"title":"השוואה מדעית בין שני אוספי האגדות הבאים: קולות מנהר הירדן ומנהר פרת, מאת מ. זַקס ספר האגדות והמעשיות משחר ימיה של היהדות, מאת א.מ. טֶנדלַאו","abstract":"Das Ziel dieser Arbeit ist es, zwei Sammlungen jüdischer Märchen und Legenden zu vergleichen, die in den 1840er und 1850er Jahren in Deutschland in deutscher Sprache veröffentlicht wurden. Die eine Sammlung trägt den Titel „Stimmen vom Jordan und vom Euphrat: Ein Buch für's Haus, von Dr. Michael Sachs, erster Band, mit Beiträgen von Moritz Veit“. Die zweite Sammlung trägt den Titel „Buch der Sagen und Legenden Jüdischer Vorzeit, nach den Quellen bearbeitet, nebst Anmerkungen und Erläuterungen von Abraham M. Tendlau”. Aus akademischer Sicht lässt sich diese Arbeit dem Bereich der „Folkloristik” zuordnen. Hintergrund für die Wahl der Kriterien zum Vergleich zwischen den Sammlungen ist die Entwicklung verschiedener Strömungen und Tendenzen in der deutsch-jüdischen Literatur, die sich auf der Grundlage der Aggadah-Literatur herausgebildet haben. Der Bereich und der Begriff „jüdische Literatur”, wie sie sich beide im Laufe des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts im deutschsprachigen Raum Europas formierten, verbinden zwei Sachfelder miteinander: das Feld der modernen Literatur und das Feld der jüdischen rabbinischen Tradition der Aggadah-Literatur. Die Kriterien für den Vergleich zwischen den beiden Sammlungen sind folgende: A. Zielgruppe; B. Gattung und Stil; C. Grad der Nähe zu den Quellen - sowohl inhaltlich wie auch auf der Ebene der vermittelten Werten; D. Darstellungsweise der Figuren; E. innerjüdische Merkmale und europäische kulturelle Merkmale und Einflüsse und das sich daraus ergebende Gesamtbild; F. Die Symbolische Bedeutung der Texte; g. Die Texte als Brücke zwischen Tradition und Erneuerung; h. Die Legenden als Versuch, eine jüdische Volksliteratur zu schaffen, die der deutschen Volksliteratur entspricht, da beide Literaturgattungen zur gleichen Zeit, bzw. Epoche, entstanden. Die Arbeit gliedert sich wie folgt: Einleitung und Hintergrund, ein Kapitel über die Sammlung von Sachs und ein weiteres Kapitel über die Sammlung von Tandlau – gemäß den oben kurz zusammengefassten Vergleichskriterien. Die Erörterung der Märchensammlungen in jedem der Kapitel erfolgt sowohl allgemein, unter Bezugnahme auf die Sammlung als Ganzes, als auch im Einzelnen, unter Behandlung spezifischer Märchen aus den Sammlungen. Zu Beginn der Kapitel über jede der Märchensammlungen werden biografische Informationen über Sachs und Tandlau gegeben. Abschliessend sollen die Ergebnisse des Vergleichs der beiden Sammlungen zusammengefasst werden. Basierend auf dieser Zusammenfassung, werden Schlussfolgerungen angestrebt, die zumindest partiell für das Genre der modernen Bearbeitungen jüdischer Quellen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Deutschland gelten können.","abstract_html":"Das Ziel dieser Arbeit ist es, zwei Sammlungen jüdischer Märchen und Legenden zu vergleichen, die in den 1840er und 1850er Jahren in Deutschland in deutscher Sprache veröffentlicht wurden. Die eine Sammlung trägt den Titel „Stimmen vom Jordan und vom Euphrat: Ein Buch für's Haus, von Dr. Michael Sachs, erster Band, mit Beiträgen von Moritz Veit“. Die zweite Sammlung trägt den Titel „Buch der Sagen und Legenden Jüdischer Vorzeit, nach den Quellen bearbeitet, nebst Anmerkungen und Erläuterungen von Abraham M. Tendlau”. Aus akademischer Sicht lässt sich diese Arbeit dem Bereich der „Folkloristik” zuordnen. Hintergrund für die Wahl der Kriterien zum Vergleich zwischen den Sammlungen ist die Entwicklung verschiedener Strömungen und Tendenzen in der deutsch-jüdischen Literatur, die sich auf der Grundlage der Aggadah-Literatur herausgebildet haben. Der Bereich und der Begriff „jüdische Literatur”, wie sie sich beide im Laufe des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts im deutschsprachigen Raum Europas formierten, verbinden zwei Sachfelder miteinander: das Feld der modernen Literatur und das Feld der jüdischen rabbinischen Tradition der Aggadah-Literatur. Die Kriterien für den Vergleich zwischen den beiden Sammlungen sind folgende: A. Zielgruppe; B. Gattung und Stil; C. Grad der Nähe zu den Quellen - sowohl inhaltlich wie auch auf der Ebene der vermittelten Werten; D. 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Basierend auf dieser Zusammenfassung, werden Schlussfolgerungen angestrebt, die zumindest partiell für das Genre der modernen Bearbeitungen jüdischer Quellen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Deutschland gelten können.","The aim of this thesis is to compare two collections of Jewish tales and legends published in German in Germany in the 1840s and 1850s. One collection is entitled \"Voices from the Jordan and the Euphrates: A Book for Home-Use, by Dr. Michael Sachs, Volume One, with contributions by Moritz Veit\". The second collection is entitled \"Book of Tales and Legends of Jewish Antiquity, edited according to the sources, with notes and explanations by Abraham M. Tendlau\". Both Collections were published only in German – the English translation of the titles was done by the author of this Thesis, for this abstract only. From an academic point of view, this work can be classified as a contribution to ‘Ffolklore Studies’. The background for the choice of criteria for comparison between the collections is the development of various currents and tendencies in German-Jewish literature that emerged on the basis of Aggadah-literature. The field and concept of ‘Jewish literature’, as it took shape in the German-speaking parts of Europe during the 19th and early 20th centuries, combines two subject-areas: the field of modern literature and the field of the Jewish rabbinical tradition of Aggadah-literature. The criteria for comparing the two collections are as follows: A. Target audience; B. Genre and style; C. Degree of proximity to the sources – both in terms of content and the values conveyed; D. Depiction of the characters; E. Intra-Jewish characteristics and European cultural characteristics and influences and the resulting overall picture; F. The symbolic meaning of the texts; G. The texts as a bridge between tradition and renewal; H. The legends as an attempt to create a Jewish folk- literature corresponding to the German folk-literature that emerged at the same time or epoch. The work is structured as follows: introduction and background, a chapter on Sachs' collection and another chapter on Tandlau's collection – in accordance with the comparison criteria briefly summarised above. The discussion of the collections in each of the chapters is both general, with reference to each collection as a whole, and specific, dealing with individual tales from each collection. Biographical information about Sachs and Tandlau is provided at the beginning of the chapter on each of the collections. Finally, the results of the comparison between the two collections will be summarised. Based on this summary, conclusions will be drawn that should apply, at least to a certain extent, to the genre of modern adaptations of Jewish sources in the second half of the 19th century in Germany."]},{"key":"dc:format.medium","label":"Dc Format Medium","values":["application/pdf"]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["השוואה מדעית בין שני אוספי האגדות הבאים: קולות מנהר הירדן ומנהר פרת, מאת מ. זַקס ספר האגדות והמעשיות משחר ימיה של היהדות, מאת א.מ. טֶנדלַאו","Wissenschaftlicher Vergleich zwischen den folgenden Werken: Stimmen vom Jordan und Euphrat von Dr. M. Sachs (1853/1868); Das Buch der Sagen und Legenden jüdischer Vorzeit von A.M. Tendlau (1845)","Scientific comparison between voices from the rivers of Jordan and Euphrat, by M. Sachs; The Book of Tales and Legends from Ancient Judaism, by A.M. 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Basierend auf dieser Zusammenfassung, werden Schlussfolgerungen angestrebt, die zumindest partiell für das Genre der modernen Bearbeitungen jüdischer Quellen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts in Deutschland gelten können.","The aim of this thesis is to compare two collections of Jewish tales and legends published in German in Germany in the 1840s and 1850s. One collection is entitled \"Voices from the Jordan and the Euphrates: A Book for Home-Use, by Dr. Michael Sachs, Volume One, with contributions by Moritz Veit\". The second collection is entitled \"Book of Tales and Legends of Jewish Antiquity, edited according to the sources, with notes and explanations by Abraham M. Tendlau\". Both Collections were published only in German – the English translation of the titles was done by the author of this Thesis, for this abstract only. From an academic point of view, this work can be classified as a contribution to ‘Ffolklore Studies’. The background for the choice of criteria for comparison between the collections is the development of various currents and tendencies in German-Jewish literature that emerged on the basis of Aggadah-literature. The field and concept of ‘Jewish literature’, as it took shape in the German-speaking parts of Europe during the 19th and early 20th centuries, combines two subject-areas: the field of modern literature and the field of the Jewish rabbinical tradition of Aggadah-literature. The criteria for comparing the two collections are as follows: A. Target audience; B. Genre and style; C. Degree of proximity to the sources – both in terms of content and the values conveyed; D. Depiction of the characters; E. Intra-Jewish characteristics and European cultural characteristics and influences and the resulting overall picture; F. The symbolic meaning of the texts; G. The texts as a bridge between tradition and renewal; H. The legends as an attempt to create a Jewish folk- literature corresponding to the German folk-literature that emerged at the same time or epoch. The work is structured as follows: introduction and background, a chapter on Sachs' collection and another chapter on Tandlau's collection – in accordance with the comparison criteria briefly summarised above. The discussion of the collections in each of the chapters is both general, with reference to each collection as a whole, and specific, dealing with individual tales from each collection. Biographical information about Sachs and Tandlau is provided at the beginning of the chapter on each of the collections. Finally, the results of the comparison between the two collections will be summarised. 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