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Enfin, ce premier chapitre se clôturera par une présentation de l'information concernant les testateurs poitevins comme le sexe, l'âge, le niveau culturel ou le rang social. Le deuxième chapitre s’ouvrira sur un bref rappel historique du contexte religieux à Poitiers entre 1660 et 1715. Ensuite, le niveau de propagation du discours sur la mort à Poitiers sera analysé grâce aux préambules et aux invocations/intercessions. Le troisième et dernier chapitre analysera l'évolution des gestes de la mort et les changements occasionnés par le discours de la Réforme catholique. Pour ce faire, les dispositions pour l’enterrement, les élections du lieu de sépulture, les demandes d’aumônes et de messes seront abordées. À travers ces éléments, pourra être étudié l’influence du nouveau discours sur la mort sur les gestes du salut des Poitevins entre 1660 et 1715.","abstract_html":"L'analyse des données retrouvées dans nos testaments poitevins a été effectuée à la fois en s'inspirant de la fiche élaborée par Etienne Richer et en suivant la logique interne du document. Par conséquent, le premier chapitre débutera par une description externe et interne du testament type de l'Ancien Régime français. Ensuite, seront examinées les limites de cette source en se concentrant surtout sur le rôle que joue le notaire lors de la rédaction du testament. Enfin, ce premier chapitre se clôturera par une présentation de l'information concernant les testateurs poitevins comme le sexe, l'âge, le niveau culturel ou le rang social. Le deuxième chapitre s’ouvrira sur un bref rappel historique du contexte religieux à Poitiers entre 1660 et 1715. 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