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Nombre d'historiens ont approché le sujet sous différents angles, en étudiant le contexte sociétal qui explique la tolérance populaire du mariage clandestin, c'est-à-dire célébré en dehors des exigences canoniques, ainsi que les implications qu'une telle union pouvait avoir sur la vie des gens. Cette thèse de maîtrise s'inscrit donc dans l'historiographie sociale et judiciaire de l'Angleterre durant le long XVIIIe siècle en posant un regard sur la bigamie, un phénomène perçu comme étant une des conséquences les plus dévastatrices des mariages clandestins. L'échantillon, constitué de 480 résumés de procès pour bigamie entendus au tribunal criminel de Londres entre 1674 et 1824 et publiés dans le périodique The Proceedings of the Old Bailey, permet d'en apprendre davantage par rapport aux tendances matrimoniales de la classe populaire londonienne, et de mesurer les expériences féminines et masculines en ce qui a trait aux conditions pouvant pousser une ou un individu à avoir recours à la bigamie face à l'inaccessibilité au divorce. Centrée autour de l'apparente abolition de la clandestinité avec le Lord Hardwicke's Marriage Act de 1754, la thèse s'intéresse aux circonstances sociales et juridiques à la fois de l'union bigame et de la dénonciation lorsque celle-ci est découverte. De plus, en appliquant des principes d'analyse du discours aux témoignages devant tribunal, la thèse vient nuancer l'hypothèse de Lawrence Stone, que la bigamie était un phénomène courant et accepté socialement au dix-huitième siècle, et démontre que l'importance de la réputation et de l'honneur, habituellement reléguée à l'élite par les historiens, transcende en fait les frontières des classes sociales et économiques. Mots-clés: Angleterre, bigamie, clandestinité, honneur, époque moderne, Londres, Lord Hardwicke's Marriage Act, mariage, Old Bailey, Proceedings, réputation","abstract_html":"En contraste avec le continent européen, le droit matrimonial anglais à l'époque moderne a connu très peu de progrès depuis le Moyen âge. Les mesures laïques et ecclésiastiques portent à confusion, et la pratique courante de différentes coutumes populaires régionales fait en sorte que bon nombre d'Anglais ne savent plus s'ils sont légalement mariés ou non. 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