NON - RELIGIOUS DISCOURSES AND THE SECULARIZATION OF THE SECULAR: A COMPUTATIONAL STUDY OF ORGANIZED NON - RELIGION IN THE UNITED STATES AND THE UNITED KINGDOM (1881-2019).

Nonostante la crescita degli studi sulla non-religione negli ultimi anni, i cambiamenti storici all'interno della secolarità rimangono poco esplorati e vi è una carenza di studi longitudinali estesi sul fenomeno. Questa lacuna deriva, da un lato, dalla mancanza di sufficiente granularità nei dati delle survey internazionali comunemente utilizzati e, dall'altro, da una cronica indifferenza della teoria della secolarizzazione nei confronti dei cambiamenti che si verificano all'interno della secolarità stessa. Si è sostenuto che la secolarizzazione è un processo di più ampio cambiamento (non-)religioso e che la teoria della secolarizzazione può e deve essere estesa all'analisi della non-religione. Questa tesi impiega una serie di metodi computazionali, che spaziano dal Topic Modeling all'Analisi del Sentiment e al Dynamic Word Embedding, per esplorare una vasta raccolta di riviste pubblicate da due organizzazioni non-religiose americane e due britanniche tra il 1881 e il 2019. L'analisi rivela che le fluttuazioni storiche nella rilevanza attribuita alla religione da parte delle organizzazioni non-religiose militanti seguono le fluttuazioni nella visibilità pubblica della religione. Inoltre, in linea con le aspettative teoriche, la rilevanza di questi temi è costantemente maggiore tra i gruppi con un orientamento più radicale (cioè tra gli atei piuttosto che tra gli umanisti) e in contesti caratterizzati da un grado inferiore di secolarizzazione (cioè negli Stati Uniti piuttosto che nel Regno Unito). Al contrario, la domanda di identità positive non-religiose è rimasta prevalentemente stabile nel tempo, mostrando segni di una tendenza discendente solo negli ultimi decenni. L'Analisi del Sentiment, in combinazione con la regressione lineare, ha confermato che la proporzione di linguaggio negativo nei temi legati alla religione è positivamente associata alla rilevanza percepita della religione. Infine, il Dynamic Word Embedding ha rivelato due principali cambiamenti. Da un lato, la critica alla religione si è progressivamente spostata da un confronto ideologico con gli altri religiosi a un'attenzione più moderata su preoccupazioni pragmatiche. Dall'altro, le concettualizzazioni di ateismo e umanesimo si sono sempre più avvicinate, enfatizzando un'identità non-religiosa positiva, l'attivismo politico e gli aspetti organizzativi del movimento secolare.

Grantor dc:publisher

Università degli Studi di Milano

Year dc:date

2025

Author dc:creator

• BALAZKA, DOMINIK

Contributors dc:contributor

• supervisor: F. Biolcati Rinaldi
• D. Houtman ; co-supervisor: A. Ferrara
• G. Watts ; coordinatore: P. Rebughini
• WATTS
• GALEN
• D. Balazka
• BIOLCATI RINALDI, FERRUCCIO
• FERRARA, ALFIO
• REBUGHINI, PAOLA ALESSANDRA

• sociology of religion
• non-religion studie
• organized non-religion
• secularization
• atheism
• humanism
• discourse analysi
• natural language processing
• Settore GSPS-05/A - Sociologia generale
• Settore GSPS-06/A - Sociologia dei processi culturali e comunicativi
• Settore IINF-05/A - Sistemi di elaborazione delle informazioni

Statement dc:rights

• info:eu-repo/semantics/openAccess

Language dc:language

eng

Identifier

http://dx.doi.org/10.13130/balazka-dominik_phd2025-02-03
10.13130/balazka-dominik_phd2025-02-03

OAI identifier oai:identifier

oai:air.unimi.it:2434/1135895