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Se adopta un enfoque etnometodológico, orientado al análisis de las prácticas cotidianas con las que los estudiantes producen y sostienen el orden social en la escuela. A su vez, se recurre al interaccionismo simbólico como perspectiva teórica que permite explicar cómo, a través de la interacción y el uso de símbolos compartidos, los jóvenes configuran identidades y formas de convivencia. Metodológicamente, se emplearon narrativas autobiográficas, corpografías y monólogos, que facilitaron la expresión subjetiva y simbólica de los estudiantes, constituyéndose en medios para revelar la manera en que construyen sentidos y alternativas frente al conflicto escolar y la convivencia. Los resultados muestran que las narrativas son un recurso pedagógico potente para reconocer la voz de los estudiantes, legitimar la expresión de emociones y transformar prácticas violentas en prácticas de diálogo y respeto. En consecuencia, autobiografías, corpografías y monólogos se consolidan como estrategias pedagógicas para la promoción de una convivencia escolar inclusiva, solidaria y respetuosa.","abstract_html":"Esta investigación es de corte cualitativo y se inscribe en el paradigma etnográfico-interpretativo, su propósito es el de comprender los significados que los jóvenes atribuyen al conflicto y a la convivencia escolar desde su propia experiencia en en la Institución Educativa Distrital (IED) Colegio República Dominicana . Se adopta un enfoque etnometodológico, orientado al análisis de las prácticas cotidianas con las que los estudiantes producen y sostienen el orden social en la escuela. A su vez, se recurre al interaccionismo simbólico como perspectiva teórica que permite explicar cómo, a través de la interacción y el uso de símbolos compartidos, los jóvenes configuran identidades y formas de convivencia. 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En consecuencia, autobiografías, corpografías y monólogos se consolidan como estrategias pedagógicas para la promoción de una convivencia escolar inclusiva, solidaria y respetuosa.","This research is qualitative in nature and falls within the ethnographic-interpretive paradigm. Its purpose is to understand the meanings that young people attribute to conflict and school coexistence from their own experience at the República Dominicana District Educational Institution (IED). An ethnomethodological approach is adopted, focused on analyzing the daily practices through which students produce and sustain the social order at school. In turn, symbolic interactionism is used as a theoretical perspective to explain how, through interaction and the use of shared symbols, young people shape identities and forms of coexistence. Methodologically, autobiographical narratives, corpographies (body-based narratives), and monologues were employed, which facilitated the students' subjective and symbolic expression, becoming means to reveal how they construct meanings and alternatives regarding school conflict and coexistence. The results show that narratives are a powerful pedagogical resource for recognizing the students' voice, legitimizing the expression of emotions, and transforming violent practices into practices of dialogue and respect. 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