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Dabei wird bewußt gemacht, wie sich das Arkanum des Verstehens sowohl bei dem Denker, als auch bei dem Dichter aus der Rezeption des Gedankengutes der jüdischen Mystik sowie der Gedankenwelt Martin Heideggers erschließen lässt und auf welche Weise beide motivgeschichtlich und stilistisch Eingang in das Denken und Dichten Derridas und Celans gefunden haben. Zur Diskussion gestellt wird zwecks eines besseren Verständnisses die Abkehr vom griech. \"logos\", hin zur jüdischen \"milah\".","abstract_html":"Die Dissertation beschäftigt sich mit dem Problem der Bedingtheit des Verstehens, wie es sich einerseits in der postmodernen Hermeneutik Jacques Derridas zu lesen gibt und andererseits in der Poesie Paul Celans, bedingt durch eine "Poetologie des Gegenwortes", erscheint. 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