ΣΤΟΑ ΚΑΙ ΣΤΩΙΚΟΙ ΣΤΗ ΣΑΤΙΡΑ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ
type: CreativeWork
description: ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΦΑΝΟΥΝ ΟΙ ΣΤΩΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΙΡΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ. ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΟ ΑΥΤΟ ΕΠΙΛΕΓΗΣΑΝ ΤΑ ΕΞΙ ΕΡΓΑ: ΒΙΩΝ ΠΡΑΣΙΣ, ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ 'Η ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ, ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ 'Η ΠΑΠΙΘΑΙ, ΦΙΛΟΨΕΥΔΕΙΣ 'Η ΑΠΙΣΤΩΝ, ΔΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΣ, ΖΕΥΣ ΤΡΑΓΩΔΟΣ, ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΡΗΤΑ ΣΤΗ ΣΤΩΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΣΥΜΠΥΚΝΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ ΣΕ ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΤΥΠΟ. ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΥΝ ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΗ ΣΤΩΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΑ "ΠΛΑΣΤΑ" ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΣΑΤΙΡΙΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΣΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΞΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΝ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΗΣΗ. ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΚΡΙΝΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ. ΒΡΗΚΕ ΔΗΛΑΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΤΗΚΕ. ΜΑΛΛΟΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣΠΟΛΥΣΥΖΗΤΗΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΛΕ ΜΕ ΤΑ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΟΝΟ ΤΟΥ ΣΑΤΙΡΙΚΟΥ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΣΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΤΟΥ, ΑΦΟΥ Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΟΣ.Η ΣΑΤΙΡΑ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΩΙΚH ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΠΡΩΤΟΤΥΠΕΣΙΔΕΕΣ, ΑΠΕΝΑΝΤΙΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΜΟΡΦΗ ΘΕΛΕΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΑΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΙ ΤΟ ΑΚΡΟΑΤΗΡΙΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΣΚΗΣΕΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟΓΙΑΤΙ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Η ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΗΣ ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΙ ΛΕΕΙ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΕΙ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΚΩΜΙΚΟΥ, ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙΗ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ, Ο ΕΜΜΕΣΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΛΕΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΤΟ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΟ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ. ΜΕΙΩΝΕΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΕΝΘΥΝΕΙ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΤΗΣ. ΥΠΕΡΒΑΛΛΕΙ, ΥΠΟΤΙΜΑ, ΒΓΑΖΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΜΦΡΑΖΟΜΕΝΑ ΤΟΥΣ. ΤΗ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΟΙΗΣΗΣ. ΕΔΩ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΕΙΡΩΝΕΙΑ, ΤΗΝ ΠΑΡΩΔΙΑ, ΤΗΝ PERSONA. ΟΙ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΓΙΑΤΙ, ΜΟΛΟΝΟΤΙ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΑΦΟΡΟΥΝ ΟΡΙΣΜΕΝΟ …
abstract: ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΑΥΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΦΑΝΟΥΝ ΟΙ ΣΤΩΙΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΑΤΙΡΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ. ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΟ ΑΥΤΟ ΕΠΙΛΕΓΗΣΑΝ ΤΑ ΕΞΙ ΕΡΓΑ: ΒΙΩΝ ΠΡΑΣΙΣ, ΕΡΜΟΤΙΜΟΣ 'Η ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ, ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ 'Η ΠΑΠΙΘΑΙ, ΦΙΛΟΨΕΥΔΕΙΣ 'Η ΑΠΙΣΤΩΝ, ΔΙΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΥΜΕΝΟΣ, ΖΕΥΣ ΤΡΑΓΩΔΟΣ, ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΤΜΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΡΗΤΑ ΣΤΗ ΣΤΩΙΚΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΣΥΜΠΥΚΝΩΝΕΙ ΤΟΥΣ ΣΤΩΙΚΟΥΣ ΣΕ ΕΝΑ ΜΟΝΟ ΤΥΠΟ. ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΕΜΠΟΥΝ ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΗ ΣΤΩΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ, ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ ΜΕ ΚΑΘΟΡΙΣΜΕΝΗ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΑ "ΠΛΑΣΤΑ" ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΣΑΤΙΡΙΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΣΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΞΟΤΗΤΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΕΡΟΝΤΑΝ ΣΤΗ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΗΣΗ. ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΕΙΧΑΝ ΚΡΙΝΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ. ΒΡΗΚΕ ΔΗΛΑΔΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΥΛΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΤΗΚΕ. ΜΑΛΛΟΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΕ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣΠΟΛΥΣΥΖΗΤΗΜΕΝΑ ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΛΕ ΜΕ ΤΑ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΟΝΟ ΤΟΥ ΣΑΤΙΡΙΚΟΥ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΣΕΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΜΕ ΤΟ ΚΟΙΝΟ ΤΟΥ, ΑΦΟΥ Ο ΚΩΔΙΚΑΣ ΗΤΑΝ ΓΝΩΣΤΟΣ.Η ΣΑΤΙΡΑ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΣΤΩΙΚH ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΠΡΩΤΟΤΥΠΕΣΙΔΕΕΣ, ΑΠΕΝΑΝΤΙΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΜΙΑ ΝΕΑ ΜΟΡΦΗ ΘΕΛΕΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΝΑΔΙΑΣΚΕΔΑΣΕΙ ΤΟ ΑΚΡΟΑΤΗΡΙΟ, ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΣΚΗΣΕΙ ΚΡΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΤΥΧΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟΓΙΑΤΙ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ Η ΑΠΗΧΗΣΗ ΤΗΣ ΟΧΙ ΣΤΟ ΤΙ ΛΕΕΙ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΕΙ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΜΕΣΑ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΚΩΜΙΚΟΥ, ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙΗ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ, Ο ΕΜΜΕΣΟΣ ΤΡΟΠΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΛΕΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ, ΤΟ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑΚΟ. Ο ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ ΠΑΡΑΠΟΙΕΙ ΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΤΡΟΠΟΥΣ. ΜΕΙΩΝΕΙ ΤΑ ΚΑΛΑ ΤΗΣ ΣΤΩΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΕΝΘΥΝΕΙ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΤΗΣ. ΥΠΕΡΒΑΛΛΕΙ, ΥΠΟΤΙΜΑ, ΒΓΑΖΕΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΜΦΡΑΖΟΜΕΝΑ ΤΟΥΣ. ΤΗ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΣΗ ΑΚΟΜΗ ΤΗ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΤΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΠΡΟΣΠΟΙΗΣΗΣ. ΕΔΩ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΕΙΡΩΝΕΙΑ, ΤΗΝ ΠΑΡΩΔΙΑ, ΤΗΝ PERSONA. ΟΙ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΕΙΣ ΑΥΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΕΣ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΓΙΑΤΙ, ΜΟΛΟΝΟΤΙ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΕΡΓΩΝ ΤΟΥ ΛΟΥΚΙΑΝΟΥ ΚΑΙ ΑΦΟΡΟΥΝ ΟΡΙΣΜΕΝΟ …
author: Ηλιάδου, Ερμιόνη
language: gre
keywords: LUCIAN, SATIRE, SECOND SOPHISTIC, Stoics, ΔΕΥΤΕΡΗ ΣΟΦΙΣΤΙΚΗ, ΛΟΥΚΙΑΝΟΣ, Σάτιρα, Στωϊκοί, Φιλολογία, Ανθρωπιστικές Επιστήμες και Τέχνες, Humanities and the Arts, Γλώσσα και Λογοτεχνία, Languages and Literature
date published: 1985
date modified: 2026-07-24T02:24:43Z
provider: Greek National Archive of PhD Theses
publisher: Networked Digital Library of Theses and Dissertations
type: WebPage
source organization: Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης (ΑΠΘ)

PropertyValue
property ID: DOI
value: 10.12681/eadd/0105

PropertyValue
property ID: Handle
value: http://hdl.handle.net/10442/hedi/0105