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Wolfram widmet Sigune nachträglich ein autonomes Werk, den 'Titurel', der ihre Vorgeschichte erzählt. <br> <br>Die Frage der persönliche Schuld Parzivals war in der Wolframforschung über viele Jahre eine der Hauptproblematiken und ist hinreichend aufgearbeitet worden, dies trifft jedoch nicht auf die Schuldfrage bei Sigune zu. Obwohl weder der 'Titurel' noch der 'Parzival' direkt von einer „Schuld“ Sigunes sprechen, wird doch in Forschung die Frage nach Sigunes persönlicher Schuld am Tod ihres Geliebten aufgeworfen. Diese „Schuldfrage“ wird aufgrund der Sündenlehre Augustins neu bewertet. 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