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Sem sinagogas e rabinos, este estudo busca compreender as dinâmicas religiosas e sociais dos cristãos-novos criptojudeus na Paraíba. O criptojudaísmo é analisado como um sistema de crenças e práticas em constante transformação, moldado pelas circunstâncias históricas e pelas necessidades dos seus adeptos, com elementos judaicos sendo sutilmente incorporados à fé católica. A tese também explora a relação entre \"cristão-novo\" e \"judeu\" como complexa e multifacetada, destacando a transmissão de identidade religiosa e cultural através de práticas familiares, tradições orais e símbolos secretos, e a adaptação dessas práticas a um novo ambiente cultural e religioso na Paraíba. A análise dos processos inquisitoriais revela interações familiares e práticas clandestinas de criptojudaísmo, destacando a importância da esnoga e das redes de liderança espiritual entre os cristãos- novos. Este trabalho também discute a dualidade de identidade vivida pelos marranos, que equilibravam uma aparência pública cristã com uma fé judaica oculta, e como essa dualidade moldava suas práticas religiosas e sociais. Além disso, investiga a vida material dos cristãos-novos, revelando suas posses e padrões de consumo, e analisa as crenças religiosas manifestadas nos depoimentos inquisitoriais, como a observância do sábado e os jejuns que praticavam. Este estudo contribui para a compreensão das complexas dinâmicas vivenciadas pelos cristãos-novos e das formas como eles preservaram sua identidade religiosa e cultural em segredo, oferecendo um panorama detalhado da vivência dos criptojudeus na Paraíba do século XVIII.","abstract_html":"Este estudo investiga uma comunidade marrana na capitania da Paraíba durante o século XVIII, utilizando 50 processos inquisitoriais que documentam prisões efetuadas pelo Santo Ofício. 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