A dama bruxa : representações do imaginário sobre a personagem feminina medieval franco-bretã e seus ecos residuais na literatura nordestina do século XX
Quando pensamos em literatura, sempre nos indagamos sobre seu poder influenciador nos diversos âmbitos sociais, muito além do hábito de leitura. Como agente formador e transformador de sujeitos, as obras literárias propagam ideias e comunicam ideologias através de seus enredos e personagens, se inspirando [e sugestionando] nos valores comunitários de determinadas épocas e/ou sociedades. Ao voltarmos nosso olhar para a literatura medieval, percebemos que seu tópos continua bastante presente na sociedade atual através do imaginário de cavaleiros e damas. Diante de uma necessidade humana de imaginar realidades ficcionais, nossa pesquisa busca compreender o quanto os textos medievais franco-bretões contribuíram para a cristalização negativa das personagens femininas, transformando-as na origem do sofrimento masculino e posteriormente de toda a comunidade como feiticeiras, surgindo nossa problemática: o que explicaria o declínio progressivo dessas heroínas medievais [e consequentemente da mulher na Idade Média] e em qual medida essa aversão pela figura da bruxa é uma expressão de convicções sociais misóginas e religiosas da Idade Média? Outrossim, é possível que essas representações negativas, por sua vez, tenham influenciado a literatura-cultura de outras nações pelo viés da colonização? De fato, podemos inferir que a recepção da narrativa é algo particular e sua receptibilidade [positiva ou negativa] dependerá do vivido do leitor, isto é, seu referencial de mundo. No que lhe concerne, o leitor apto a recontar as narrativas lidas [e “vividas”], torna-se ele mesmo um coautor, pronto a passar adiante a sua “versão”. Cristalizadas no imaginário coletivo, as damas medievais e suas variações transcendem o literário e adentram na cultura dos povos, tendo seus ecos residuais eternizados em histórias populares e contos folclóricos. Através da revisão bibliográfica de historiadores como Georges Duby, Silvia Federici, Jacques Le Goff, Claude Lecouteux, Laurence Harf-Lancner, entre outros, somados às teorias de Paul Ricoeur sobre a simbólica da mancha na construção da figura feminina e Jean Delumeau sobre a pedagogia do medo, postulamos que a verossimilhança da literatura medieval com o imaginário da época, possibilitou um estreitamento do ficcional com o real, ocasionando conflitos que enfraqueceram o poder feminino na sociedade. Como corpus utilizaremos a Matéria da Bretanha com seus lais [dos Bretões e Marie de France] e obras arturianas, particularmente História dos Reis da Bretanha [Geoffrey de Monmouth, século XII] e A Morte de Arthur [Thomas Malory, século XV], bem como a análise das principais personagens femininas do romance potiguar As pelejas de Ojuara [Nei Leandro de Castro, século XX], em uma abordagem qualitativa e bibliográfica sócio literária de macroanálise e microanálise, a fim de: verificar a atuação das Damas/Bruxas na literatura medieval franco-bretã; analisar os ecos residuais dessas personagens na construção da imagem feminina na literatura nordestina do século XX.
Literatura Medieval, Personagem feminina, Imaginário Coletivo, Representação Social, Literatura Nordestina
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