{"id":{"repo_id":"brazil-uff","oai_identifier":"oai:app.uff.br:1/23918"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/brazil-uff/oai:app.uff.br:1/23918","repository":{"repo_id":"brazil-uff","name":"Brazil UFF","base_url":"https://app.uff.br/oai/request"},"display":{"title":"Narrativas lésbicas: vivências e sobrevivências constituintes de si","abstract":"Nesta tese de doutorado, o objetivo principal foi o de interrogar, por meio de narrativas (auto)biográficas, as experiências e os acontecimentos que permearam a vida de jovens lésbicas e bissexuais, discentes da rede pública de ensino do estado do Rio de Janeiro, constituindo suas subjetividades, e quais sentidos conferem ao vivido. Como referencial teórico, priorizei os estudos feministas em seus matizes decolonial, lésbica e materialista. A convergência dessas vozes permitiu-me indagar: a ideia de natureza; a imbricação ou a consubstancialidade e coextensividade das relações sociais de sexo (incluída a sexualidade), raça e classe; a heterossexualidade como instituição; e as desigualdades sociais e opressões materiais infiltradas na vida de mulheres residentes no Sul global, em especial no Brasil, sob olhares atenciosos do capitalismo. Invisto, assim, em uma leitura mais situada e geopolítica, porque vigilante das abundantes diferenças produzidas por sistemas opressores. No caminho metodológico, a pesquisa narrativa (auto)biográfica foi eleita como fonte e método de pesquisa qualitativa em Educação, constituindo-se em uma fonte (re)produtora de conhecimento e visibilidades. As narrativas (auto)biográficas de estudantes lésbicas e bissexuais foram produzidas por meio da entrevista de pesquisa biográfica, materializada em processos de comunicação on-line, em especial, no aplicativo WhatsApp. Como resultado, verifiquei que os meus diálogos com Sofia, Ana, Géssica, Amanda e Alessandra oportunizaram-me alcançar três pontos principais, que predominaram nas falas das jovens: o poderio da instituição heterossexual e suas teias de atuação imersas nas relações sociais de sexo; o fundamentalismo religioso: um instrumento para a mantença das relações sociais opressoras; e, por fim, a violência contra a mulher no cruzamento das relações sociais de sexo, classe e raça. Portanto, enfatizo a importância de lançarmos olhares mais atenciosos sobre a multiplicidade de relações sociais opressoras – de sexo (incluída a sexualidade ou a heterossexualidade), raça e classe – engendradas, de modo sistemático e constante, contra as mulheres.","abstract_html":"Nesta tese de doutorado, o objetivo principal foi o de interrogar, por meio de narrativas (auto)biográficas, as experiências e os acontecimentos que permearam a vida de jovens lésbicas e bissexuais, discentes da rede pública de ensino do estado do Rio de Janeiro, constituindo suas subjetividades, e quais sentidos conferem ao vivido. Como referencial teórico, priorizei os estudos feministas em seus matizes decolonial, lésbica e materialista. A convergência dessas vozes permitiu-me indagar: a ideia de natureza; a imbricação ou a consubstancialidade e coextensividade das relações sociais de sexo (incluída a sexualidade), raça e classe; a heterossexualidade como instituição; e as desigualdades sociais e opressões materiais infiltradas na vida de mulheres residentes no Sul global, em especial no Brasil, sob olhares atenciosos do capitalismo. Invisto, assim, em uma leitura mais situada e geopolítica, porque vigilante das abundantes diferenças produzidas por sistemas opressores. No caminho metodológico, a pesquisa narrativa (auto)biográfica foi eleita como fonte e método de pesquisa qualitativa em Educação, constituindo-se em uma fonte (re)produtora de conhecimento e visibilidades. As narrativas (auto)biográficas de estudantes lésbicas e bissexuais foram produzidas por meio da entrevista de pesquisa biográfica, materializada em processos de comunicação on-line, em especial, no aplicativo WhatsApp. Como resultado, verifiquei que os meus diálogos com Sofia, Ana, Géssica, Amanda e Alessandra oportunizaram-me alcançar três pontos principais, que predominaram nas falas das jovens: o poderio da instituição heterossexual e suas teias de atuação imersas nas relações sociais de sexo; o fundamentalismo religioso: um instrumento para a mantença das relações sociais opressoras; e, por fim, a violência contra a mulher no cruzamento das relações sociais de sexo, classe e raça. Portanto, enfatizo a importância de lançarmos olhares mais atenciosos sobre a multiplicidade de relações sociais opressoras – de sexo (incluída a sexualidade ou a heterossexualidade), raça e classe – engendradas, de modo sistemático e constante, contra as mulheres.","abstract_has_math":false,"creators":["Rocha, Vanessa Lima Blaudt"],"institution":"Niterói","degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":["Pereira, José Valter"],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2021,"date_issued":"2021","date_published":"2021","updated_at":"2026-07-27T19:00:24Z","subjects":[],"languages":["pt_BR"],"rights":["Open Access"],"rights_urls":[],"identifier_entries":[]},"links":{"outbound_url":"http://app.uff.br/riuff/handle/1/23918","outbound_label":"Repository record","outbound_source":"dc:identifier.uri"},"metadata_groups":[{"id":"people","label":"People","entries":[{"key":"dc:contributor.advisor","label":"Advisor","values":["Pereira, José Valter"]},{"key":"dc:creator","label":"Author","values":["Rocha, Vanessa Lima Blaudt"]}]},{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date.accessioned","label":"Dc Date Accessioned","values":["2021-12-16T12:03:15Z"]},{"key":"dc:date.available","label":"Dc Date Available","values":["2021-12-16T12:03:15Z"]},{"key":"dc:date.issued","label":"Date","values":["2021"]},{"key":"dc:publisher.department","label":"Dc Publisher Department","values":["Niterói"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["Tese"]}]},{"id":"language_rights","label":"Language and Rights","entries":[{"key":"dc:language.iso","label":"Language (ISO)","values":["pt_BR"]},{"key":"dc:rights","label":"Dc Rights","values":["Open Access"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier.uri","label":"Identifier URI","values":["http://app.uff.br/riuff/handle/1/23918"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description.abstract","label":"Abstract","values":["Nesta tese de doutorado, o objetivo principal foi o de interrogar, por meio de narrativas (auto)biográficas, as experiências e os acontecimentos que permearam a vida de jovens lésbicas e bissexuais, discentes da rede pública de ensino do estado do Rio de Janeiro, constituindo suas subjetividades, e quais sentidos conferem ao vivido. Como referencial teórico, priorizei os estudos feministas em seus matizes decolonial, lésbica e materialista. A convergência dessas vozes permitiu-me indagar: a ideia de natureza; a imbricação ou a consubstancialidade e coextensividade das relações sociais de sexo (incluída a sexualidade), raça e classe; a heterossexualidade como instituição; e as desigualdades sociais e opressões materiais infiltradas na vida de mulheres residentes no Sul global, em especial no Brasil, sob olhares atenciosos do capitalismo. Invisto, assim, em uma leitura mais situada e geopolítica, porque vigilante das abundantes diferenças produzidas por sistemas opressores. No caminho metodológico, a pesquisa narrativa (auto)biográfica foi eleita como fonte e método de pesquisa qualitativa em Educação, constituindo-se em uma fonte (re)produtora de conhecimento e visibilidades. As narrativas (auto)biográficas de estudantes lésbicas e bissexuais foram produzidas por meio da entrevista de pesquisa biográfica, materializada em processos de comunicação on-line, em especial, no aplicativo WhatsApp. Como resultado, verifiquei que os meus diálogos com Sofia, Ana, Géssica, Amanda e Alessandra oportunizaram-me alcançar três pontos principais, que predominaram nas falas das jovens: o poderio da instituição heterossexual e suas teias de atuação imersas nas relações sociais de sexo; o fundamentalismo religioso: um instrumento para a mantença das relações sociais opressoras; e, por fim, a violência contra a mulher no cruzamento das relações sociais de sexo, classe e raça. Portanto, enfatizo a importância de lançarmos olhares mais atenciosos sobre a multiplicidade de relações sociais opressoras – de sexo (incluída a sexualidade ou a heterossexualidade), raça e classe – engendradas, de modo sistemático e constante, contra as mulheres."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["Narrativas lésbicas: vivências e sobrevivências constituintes de si"]}]}],"canonical_facts":{"dc:contributor.advisor":["Pereira, José Valter"],"dc:creator":["Rocha, Vanessa Lima Blaudt"],"dc:date.accessioned":["2021-12-16T12:03:15Z"],"dc:date.available":["2021-12-16T12:03:15Z"],"dc:date.issued":["2021"],"dc:description.abstract":["Nesta tese de doutorado, o objetivo principal foi o de interrogar, por meio de narrativas (auto)biográficas, as experiências e os acontecimentos que permearam a vida de jovens lésbicas e bissexuais, discentes da rede pública de ensino do estado do Rio de Janeiro, constituindo suas subjetividades, e quais sentidos conferem ao vivido. Como referencial teórico, priorizei os estudos feministas em seus matizes decolonial, lésbica e materialista. A convergência dessas vozes permitiu-me indagar: a ideia de natureza; a imbricação ou a consubstancialidade e coextensividade das relações sociais de sexo (incluída a sexualidade), raça e classe; a heterossexualidade como instituição; e as desigualdades sociais e opressões materiais infiltradas na vida de mulheres residentes no Sul global, em especial no Brasil, sob olhares atenciosos do capitalismo. Invisto, assim, em uma leitura mais situada e geopolítica, porque vigilante das abundantes diferenças produzidas por sistemas opressores. No caminho metodológico, a pesquisa narrativa (auto)biográfica foi eleita como fonte e método de pesquisa qualitativa em Educação, constituindo-se em uma fonte (re)produtora de conhecimento e visibilidades. As narrativas (auto)biográficas de estudantes lésbicas e bissexuais foram produzidas por meio da entrevista de pesquisa biográfica, materializada em processos de comunicação on-line, em especial, no aplicativo WhatsApp. Como resultado, verifiquei que os meus diálogos com Sofia, Ana, Géssica, Amanda e Alessandra oportunizaram-me alcançar três pontos principais, que predominaram nas falas das jovens: o poderio da instituição heterossexual e suas teias de atuação imersas nas relações sociais de sexo; o fundamentalismo religioso: um instrumento para a mantença das relações sociais opressoras; e, por fim, a violência contra a mulher no cruzamento das relações sociais de sexo, classe e raça. Portanto, enfatizo a importância de lançarmos olhares mais atenciosos sobre a multiplicidade de relações sociais opressoras – de sexo (incluída a sexualidade ou a heterossexualidade), raça e classe – engendradas, de modo sistemático e constante, contra as mulheres."],"dc:identifier.uri":["http://app.uff.br/riuff/handle/1/23918"],"dc:language.iso":["pt_BR"],"dc:publisher.department":["Niterói"],"dc:rights":["Open Access"],"dc:title":["Narrativas lésbicas: vivências e sobrevivências constituintes de si"],"dc:type":["Tese"]},"updated_at":"2026-07-27T19:00:24Z"}