La présente thèse a pour thème et objet de recherche le mal de l’intolérance dans la philosophie de Jean-Jacques Rousseau et pour objectif d’offrir, dans une perspective politicophilosophique, une approche systématique de ce thème à partir des œuvres politicopédagogiques et autobiographiques de l’auteur. Partant de l’hypothèse rousseauienne de l’origine du mal pour proposer un concept de l’intolérance qui puisse prendre en compte la variété des questions que la tradition philosophico-tolérante avait désignées comme étant des questions d’intolérance, on s’attache ici à défendre la thèse que l’intolérance est amour-propre et impiété. Cette argumentation veut prouver que c’est à la lumière de cette conception que Rousseau pense les questions qui forment le tableau général de la réflexion tolérante présente dans les œuvres de Locke, Bayle et Voltaire comme étant celle des limites entre le pouvoir civil et le pouvoir ecclésiastique, de l’athéisme vertueux, du fanatisme et de la censure. Dans la première partie qui forme la structure de cette argumentation nous cherchons à construire la perspective philosophique et l’hypothèse au moyen de l’argument selon lequel le statut de l’œuvre rousseauienne est philosophique et que sa réflexion au sujet des origines du mal permet de penser le concept d’intolérance comme un mal qui se définit par les notions d’amour-propre et d’impiété. Ensuite, nous soulignons le façon comment finalement ces questions sont prises en compte par la philosophie de Rousseau moyennant une analyse de la conception de l'intolérance qui est impliquée dans les réflexions de l'auteur sur le sujet.
Rousseau, Jean-Jacques, Filosofia francesa, Razão, Tolerância., Religião
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