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Baylor University.

Psicologia e ideologia del gaucho.

Abstract

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La vida errante, sin traba alguna de las conocidas en los círculos de la sociedades civilizadas, del gaucho, nacido, criado y educado, la vasta pampa que forma su campaña, ha aprendido desde los primeros días a luchar con los elementos, a vencer las fieras, a despreciar la vida, a hacerse superior a todo ser y a toda cosa humana. El tenía sus faenas del pastoreo, y se acostumbraba a desempeñarlas segun el método admitido de los indígenas, sin más instrumentos, tanto para ellas, cuanto para todas sus exigencias, que el facón, el lazo y el potro, con que ha conseguido vencerlas y héchose superior, satisfaciendo todas las necesidades de su vida, errante por costumbre, por necesidad, por gusto o por inclinación. También tenía sus hábitos, usos, costumbres, necesariamente excepcionales, como lo son todas las demás escenas de su vida, escenas desconocidas, su lenguaje figurado, enérgico, entusiasta, siempre abrumado de imágenes y comparaciones. Todos estos cuadros producidos por la particularidad e inmensa despoblación de ten vastos territorios en que los primeros padres confundiendo su raza con la de loa indígenas, dieron origen a una clase intermediaria entre el europeo civilizado y el indio salvaje, produjo necesariamente el gaucho, que nacido en esas vastas soledades, nació, creció y murió sin conocer más mundo, ni más escena, que el horizonte da la pampa, los ganados, su caballo, su lazo; que no reconoció más autoridad que la suya, ni más propiedad que el comunismo. Todo esto pues, sufriendo las modificaciones, que el tiempo ha debido ir produciendo gradualmente, ha dado por resultado al gaucho criollo de las pampas argentinas y uruguayas. Esto es algo más civilizado, con una imaginación ardiente y una inteligencia viva; y que, viviendo en el mismo teatro que dejamos descrito, ha adquirido hábitos especiales y desconocidos en sus formas y en su expresión a todo el resto del mundo. En fin todo esto vino a ser desde luego un gran material da originalidad, reservado para revelarse algún día al mundo civilizado. Esas escenas en todas sus varias y complicadísimas formas debían ser una novedad, y para que ellas pudiesen llamar la atención del hombre inteligente o del filósofo, preciso era también que sus cuadros fueran dados a luz por la pluma de un novelista, un poeta, o un dramatista, igualmente original e interiorizado a fondo de la vida íntima del espíritu, tendencia, recursos, medios de vida, lenguaje y modismos del gaucho.

Degree

thesis:*
Name thesis:degree_name
M.A.
Level thesis:degree_level
Masters
Grantor
Baylor University.
Year dc:date.issued
1952

Author and committee

dc:creator, dc:contributor.*
Author dc:creator
  • Hurtado, Refugio.
Advisor dc:contributor.advisor
  • Sendón, A. R.

Subjects

dc:subject × 1

Rights

dc:rights
Statement dc:rights
  • Baylor University works are protected by copyright. They may be viewed from this source for any purpose, but reproduction or distribution in any format is prohibited without written permission. Contact libraryquestions@baylor.edu for inquiries about permission.
Language dc:language.iso
es

Identifiers

dc:identifier.*
Handle dc:identifier.uri
https://hdl.handle.net/2104/14147
OAI identifier oai:identifier
oai:baylor-ir.tdl.org:2104/14147

Chain of custody

source
Harvested from
Baylor University
Base URL
baylor-ir.tdl.org/server/oai/request
Last updated
2026-07-24
Source record
OAI-PMH GetRecord
citation

Hurtado, Refugio.. Psicologia e ideologia del gaucho.. Masters thesis, Baylor University., 1952. https://hdl.handle.net/2104/14147