{"id":{"repo_id":"athens","oai_identifier":"oai:lib.uoa.gr:uoadl:5402961"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/athens/oai:lib.uoa.gr:uoadl:5402961","repository":{"repo_id":"athens","name":"National and Kapodistrian University of Athens","base_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/frontend/oaipmh"},"display":{"title":"A theoretical exploration of media representations of gender-based violence against African women through a Decolonial lens","abstract":"Η παρούσα διπλωματική εργασία αποτελεί μια θεωρητική εξέταση της διεθνούς ειδησεογραφικής κάλυψης, των μιντιακών αναπαραστάσεων και του δημόσιου λόγου γύρω από την Έμφυλη Βία (Gender-Based Violence - GBV) κατά των Αφρικανών γυναικών, μέσα από τη συνδυαστική αξιοποίηση ενός αποαποικιακού και Μαύρου Φεμινιστικού πλαισίου ανάλυσης. Η μελέτη υποστηρίζει ότι οι σύγχρονες αναπαραστάσεις της έμφυλης βίας στη διεθνή ειδησεογραφική κάλυψη δεν είναι ουδέτερες, αλλά ενσωματώνουν φυλετικά, πατριαρχικά και αποικιοκρατικά στερεότυπα που έχουν τις ρίζες τους στην αποικιακή περίοδο. Αντλώντας θεωρητικά εργαλεία από τη Μαύρη Φεμινιστική σκέψη και την αποαποικιακή θεωρία, η έρευνα διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η γνώση και οι αναπαραστάσεις σχετικά με την έμφυλη βία νομιμοποιούνται μέσω των μιντιακών αφηγήσεων και των πολιτικών πλαισίων. Το κεντρικό ερευνητικό ερώτημα της εργασίας εξετάζει κατά πόσο οι διεθνείς μιντιακές αναπαραστάσεις αμφισβητούν ή αναπαράγουν αποικιακές, φυλετικοποιημένες και έμφυλες λογικές, καθώς και ποιες είναι οι συνέπειες αυτών των αναπαραστάσεων για την παραγωγή γνώσης και τη χάραξη πολιτικής. Η μεθοδολογία που υιοθετείται βασίζεται σε μια ποιοτική αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση, συνδυάζοντας την κριτική βιβλιογραφική ανασκόπηση με την Κριτική Ανάλυση Λόγου (Critical Discourse Analysis - CDA). Μέσα από την ανάλυση ακαδημαϊκών μελετών, πολιτικών εγγράφων και μιντιακού λόγου, η έρευνα επιδιώκει να αναδείξει τα κυρίαρχα πρότυπα και τις επιστημολογίες που διαμορφώνουν τις σύγχρονες μιντιακές αφηγήσεις. Τα ευρήματα της μελέτης καταδεικνύουν ότι οι Αφρικανές γυναίκες συχνά αναπαρίστανται μέσω πρακτικών αποσιώπησης ή μέσα από ελεγκτικές και στερεοτυπικές εικόνες, όπως οι απεικονίσεις της υπερσεξουαλικοποιημένης, της παρεκκλίνουσας ή της «ανθεκτικής» γυναίκας, οι οποίες εδράζονται σε αποικιακές ιστορικές παρακαταθήκες. Τέτοιες αναπαραστάσεις εξατομικεύουν τη βία και παραγνωρίζουν τους δομικούς παράγοντες — όπως η αποικιακότητα, η φτώχεια και ο φυλετικός καπιταλισμός — που τροφοδοτούν την έμφυλη βία, αποτελούν τον πυρήνα των έμφυλων ανισοτήτων και ενισχύουν την επιστημική διαγραφή και περιθωριοποίηση. Τέλος, η εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η επιστημική βία επηρεάζει το ποιου ο πόνος αναγνωρίζεται δημόσια και ποιες βιωμένες εμπειρίες θεωρούνται αξιόπιστες ή «άξιες» μιντιακής προσοχής. Θέτοντας στο επίκεντρο τις φωνές των Αφρικανών γυναικών, η παρούσα διατριβή υποστηρίζει την ανάγκη για μια αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση στη δημοσιογραφική κάλυψη και στη χάραξη πολιτικής, η οποία θα αποδομεί τα φυλετικά και έμφυλα στερεότυπα και θα αναγνωρίζει τις Αφρικανές γυναίκες ως υποκείμενα παραγωγής γνώσης και όχι ως αντικείμενα αναπαράστασης. Με αυτόν τον τρόπο, η έρευνα συμβάλλει στον εμπλουτισμό της υφιστάμενης ακαδημαϊκής βιβλιογραφίας και προωθεί την επιδίωξη ενός ευρύτερου αποαποικιακού μετασχηματισμού.","abstract_html":"Η παρούσα διπλωματική εργασία αποτελεί μια θεωρητική εξέταση της διεθνούς ειδησεογραφικής κάλυψης, των μιντιακών αναπαραστάσεων και του δημόσιου λόγου γύρω από την Έμφυλη Βία (Gender-Based Violence - GBV) κατά των Αφρικανών γυναικών, μέσα από τη συνδυαστική αξιοποίηση ενός αποαποικιακού και Μαύρου Φεμινιστικού πλαισίου ανάλυσης. Η μελέτη υποστηρίζει ότι οι σύγχρονες αναπαραστάσεις της έμφυλης βίας στη διεθνή ειδησεογραφική κάλυψη δεν είναι ουδέτερες, αλλά ενσωματώνουν φυλετικά, πατριαρχικά και αποικιοκρατικά στερεότυπα που έχουν τις ρίζες τους στην αποικιακή περίοδο. Αντλώντας θεωρητικά εργαλεία από τη Μαύρη Φεμινιστική σκέψη και την αποαποικιακή θεωρία, η έρευνα διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η γνώση και οι αναπαραστάσεις σχετικά με την έμφυλη βία νομιμοποιούνται μέσω των μιντιακών αφηγήσεων και των πολιτικών πλαισίων. Το κεντρικό ερευνητικό ερώτημα της εργασίας εξετάζει κατά πόσο οι διεθνείς μιντιακές αναπαραστάσεις αμφισβητούν ή αναπαράγουν αποικιακές, φυλετικοποιημένες και έμφυλες λογικές, καθώς και ποιες είναι οι συνέπειες αυτών των αναπαραστάσεων για την παραγωγή γνώσης και τη χάραξη πολιτικής. Η μεθοδολογία που υιοθετείται βασίζεται σε μια ποιοτική αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση, συνδυάζοντας την κριτική βιβλιογραφική ανασκόπηση με την Κριτική Ανάλυση Λόγου (Critical Discourse Analysis - CDA). Μέσα από την ανάλυση ακαδημαϊκών μελετών, πολιτικών εγγράφων και μιντιακού λόγου, η έρευνα επιδιώκει να αναδείξει τα κυρίαρχα πρότυπα και τις επιστημολογίες που διαμορφώνουν τις σύγχρονες μιντιακές αφηγήσεις. Τα ευρήματα της μελέτης καταδεικνύουν ότι οι Αφρικανές γυναίκες συχνά αναπαρίστανται μέσω πρακτικών αποσιώπησης ή μέσα από ελεγκτικές και στερεοτυπικές εικόνες, όπως οι απεικονίσεις της υπερσεξουαλικοποιημένης, της παρεκκλίνουσας ή της «ανθεκτικής» γυναίκας, οι οποίες εδράζονται σε αποικιακές ιστορικές παρακαταθήκες. Τέτοιες αναπαραστάσεις εξατομικεύουν τη βία και παραγνωρίζουν τους δομικούς παράγοντες — όπως η αποικιακότητα, η φτώχεια και ο φυλετικός καπιταλισμός — που τροφοδοτούν την έμφυλη βία, αποτελούν τον πυρήνα των έμφυλων ανισοτήτων και ενισχύουν την επιστημική διαγραφή και περιθωριοποίηση. Τέλος, η εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η επιστημική βία επηρεάζει το ποιου ο πόνος αναγνωρίζεται δημόσια και ποιες βιωμένες εμπειρίες θεωρούνται αξιόπιστες ή «άξιες» μιντιακής προσοχής. Θέτοντας στο επίκεντρο τις φωνές των Αφρικανών γυναικών, η παρούσα διατριβή υποστηρίζει την ανάγκη για μια αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση στη δημοσιογραφική κάλυψη και στη χάραξη πολιτικής, η οποία θα αποδομεί τα φυλετικά και έμφυλα στερεότυπα και θα αναγνωρίζει τις Αφρικανές γυναίκες ως υποκείμενα παραγωγής γνώσης και όχι ως αντικείμενα αναπαράστασης. Με αυτόν τον τρόπο, η έρευνα συμβάλλει στον εμπλουτισμό της υφιστάμενης ακαδημαϊκής βιβλιογραφίας και προωθεί την επιδίωξη ενός ευρύτερου αποαποικιακού μετασχηματισμού.","abstract_has_math":false,"creators":["Παπαπέτρου Αναστασία","Papapetrou Anastasia"],"institution":null,"degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":[],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2026,"date_issued":"2026","date_published":"2026","updated_at":"2026-07-24T01:02:34Z","subjects":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"],"languages":["English"],"rights":[],"rights_urls":[],"identifier_entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5402961"],"render_values":[{"text":"uoadl:5402961","href":null,"code":true}]}]},"links":{"outbound_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5402961","outbound_label":"Repository record","outbound_source":"dc:identifier"},"metadata_groups":[{"id":"people","label":"People","entries":[{"key":"dc:creator","label":"Author","values":["Παπαπέτρου Αναστασία","Papapetrou Anastasia"]}]},{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date","label":"Dc Date","values":["2026"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]}]},{"id":"subjects_keywords","label":"Subjects and Keywords","entries":[{"key":"dc:subject","label":"Dc Subject","values":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"]}]},{"id":"language_rights","label":"Language and Rights","entries":[{"key":"dc:language","label":"Dc Language","values":["English"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5402961","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5402961"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description","label":"Description","values":["Η παρούσα διπλωματική εργασία αποτελεί μια θεωρητική εξέταση της διεθνούς ειδησεογραφικής κάλυψης, των μιντιακών αναπαραστάσεων και του δημόσιου λόγου γύρω από την Έμφυλη Βία (Gender-Based Violence - GBV) κατά των Αφρικανών γυναικών, μέσα από τη συνδυαστική αξιοποίηση ενός αποαποικιακού και Μαύρου Φεμινιστικού πλαισίου ανάλυσης. Η μελέτη υποστηρίζει ότι οι σύγχρονες αναπαραστάσεις της έμφυλης βίας στη διεθνή ειδησεογραφική κάλυψη δεν είναι ουδέτερες, αλλά ενσωματώνουν φυλετικά, πατριαρχικά και αποικιοκρατικά στερεότυπα που έχουν τις ρίζες τους στην αποικιακή περίοδο. Αντλώντας θεωρητικά εργαλεία από τη Μαύρη Φεμινιστική σκέψη και την αποαποικιακή θεωρία, η έρευνα διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η γνώση και οι αναπαραστάσεις σχετικά με την έμφυλη βία νομιμοποιούνται μέσω των μιντιακών αφηγήσεων και των πολιτικών πλαισίων. Το κεντρικό ερευνητικό ερώτημα της εργασίας εξετάζει κατά πόσο οι διεθνείς μιντιακές αναπαραστάσεις αμφισβητούν ή αναπαράγουν αποικιακές, φυλετικοποιημένες και έμφυλες λογικές, καθώς και ποιες είναι οι συνέπειες αυτών των αναπαραστάσεων για την παραγωγή γνώσης και τη χάραξη πολιτικής. Η μεθοδολογία που υιοθετείται βασίζεται σε μια ποιοτική αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση, συνδυάζοντας την κριτική βιβλιογραφική ανασκόπηση με την Κριτική Ανάλυση Λόγου (Critical Discourse Analysis - CDA). Μέσα από την ανάλυση ακαδημαϊκών μελετών, πολιτικών εγγράφων και μιντιακού λόγου, η έρευνα επιδιώκει να αναδείξει τα κυρίαρχα πρότυπα και τις επιστημολογίες που διαμορφώνουν τις σύγχρονες μιντιακές αφηγήσεις. Τα ευρήματα της μελέτης καταδεικνύουν ότι οι Αφρικανές γυναίκες συχνά αναπαρίστανται μέσω πρακτικών αποσιώπησης ή μέσα από ελεγκτικές και στερεοτυπικές εικόνες, όπως οι απεικονίσεις της υπερσεξουαλικοποιημένης, της παρεκκλίνουσας ή της «ανθεκτικής» γυναίκας, οι οποίες εδράζονται σε αποικιακές ιστορικές παρακαταθήκες. Τέτοιες αναπαραστάσεις εξατομικεύουν τη βία και παραγνωρίζουν τους δομικούς παράγοντες — όπως η αποικιακότητα, η φτώχεια και ο φυλετικός καπιταλισμός — που τροφοδοτούν την έμφυλη βία, αποτελούν τον πυρήνα των έμφυλων ανισοτήτων και ενισχύουν την επιστημική διαγραφή και περιθωριοποίηση. Τέλος, η εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η επιστημική βία επηρεάζει το ποιου ο πόνος αναγνωρίζεται δημόσια και ποιες βιωμένες εμπειρίες θεωρούνται αξιόπιστες ή «άξιες» μιντιακής προσοχής. Θέτοντας στο επίκεντρο τις φωνές των Αφρικανών γυναικών, η παρούσα διατριβή υποστηρίζει την ανάγκη για μια αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση στη δημοσιογραφική κάλυψη και στη χάραξη πολιτικής, η οποία θα αποδομεί τα φυλετικά και έμφυλα στερεότυπα και θα αναγνωρίζει τις Αφρικανές γυναίκες ως υποκείμενα παραγωγής γνώσης και όχι ως αντικείμενα αναπαράστασης. Με αυτόν τον τρόπο, η έρευνα συμβάλλει στον εμπλουτισμό της υφιστάμενης ακαδημαϊκής βιβλιογραφίας και προωθεί την επιδίωξη ενός ευρύτερου αποαποικιακού μετασχηματισμού.","This dissertation constitutes a theoretical examination of international news reporting, media representations and public discourse surrounding Gender-Based Violence (GBV) against African women by integrating a decolonial and Black Feminist lens. This study argues that contemporary representations of GBV in international news coverage are not neutral, but have embedded racial, patriarchal and colonial stereotypes originating from the colonial era. Drawing from Black Feminist thought and decolonial theory, this study explores how knowledge and representations about GBV are legitimized through media narratives and policy frameworks. The central research question of this dissertation investigates how international media representations challenge or reproduce colonial, racialized and gendered logics and what are the implications for knowledge production and policy making. The methodology that this study deploys is qualitative decolonial feminist approach, combining critical literature review with Critical Discourse Analysis (CDA). By analyzing scholarships’ work, policy documents and media discourse, this study seeks to reveal patterns and epistemologies that are dominant in today’s media narratives. The study’s findings support that African women are frequently represented through silencing or controlling images, including portrayals of hypersexualized, deviant or resilient women, which are rooted in colonial histories. Such practices individualize violent tactics and dismiss structural factors -like coloniality, poverty and racial capitalism- that fuel GBV and constitute the core of gender inequalities and reinforce epistemic erasure. Finally, it examines how epistemic violence influences whose pain is recognized and whose lived experiences are considered credible or “worthy” of media attention. By centering African women’s voices, this dissertation advocates for a decolonial feminist media reporting and policymaking, dismantling racial and gendered stereotypes and positioning African women as the subjects of knowledge production, rather than the objects of representation. Therefore, this research enhances existing scholarly and academic contributions, by seeking the pursuit of decolonial transformation."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["A theoretical exploration of media representations of gender-based violence against African women through a Decolonial lens"]}]}],"canonical_facts":{"dc:creator":["Παπαπέτρου Αναστασία","Papapetrou Anastasia"],"dc:date":["2026"],"dc:description":["Η παρούσα διπλωματική εργασία αποτελεί μια θεωρητική εξέταση της διεθνούς ειδησεογραφικής κάλυψης, των μιντιακών αναπαραστάσεων και του δημόσιου λόγου γύρω από την Έμφυλη Βία (Gender-Based Violence - GBV) κατά των Αφρικανών γυναικών, μέσα από τη συνδυαστική αξιοποίηση ενός αποαποικιακού και Μαύρου Φεμινιστικού πλαισίου ανάλυσης. Η μελέτη υποστηρίζει ότι οι σύγχρονες αναπαραστάσεις της έμφυλης βίας στη διεθνή ειδησεογραφική κάλυψη δεν είναι ουδέτερες, αλλά ενσωματώνουν φυλετικά, πατριαρχικά και αποικιοκρατικά στερεότυπα που έχουν τις ρίζες τους στην αποικιακή περίοδο. Αντλώντας θεωρητικά εργαλεία από τη Μαύρη Φεμινιστική σκέψη και την αποαποικιακή θεωρία, η έρευνα διερευνά τον τρόπο με τον οποίο η γνώση και οι αναπαραστάσεις σχετικά με την έμφυλη βία νομιμοποιούνται μέσω των μιντιακών αφηγήσεων και των πολιτικών πλαισίων. Το κεντρικό ερευνητικό ερώτημα της εργασίας εξετάζει κατά πόσο οι διεθνείς μιντιακές αναπαραστάσεις αμφισβητούν ή αναπαράγουν αποικιακές, φυλετικοποιημένες και έμφυλες λογικές, καθώς και ποιες είναι οι συνέπειες αυτών των αναπαραστάσεων για την παραγωγή γνώσης και τη χάραξη πολιτικής. Η μεθοδολογία που υιοθετείται βασίζεται σε μια ποιοτική αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση, συνδυάζοντας την κριτική βιβλιογραφική ανασκόπηση με την Κριτική Ανάλυση Λόγου (Critical Discourse Analysis - CDA). Μέσα από την ανάλυση ακαδημαϊκών μελετών, πολιτικών εγγράφων και μιντιακού λόγου, η έρευνα επιδιώκει να αναδείξει τα κυρίαρχα πρότυπα και τις επιστημολογίες που διαμορφώνουν τις σύγχρονες μιντιακές αφηγήσεις. Τα ευρήματα της μελέτης καταδεικνύουν ότι οι Αφρικανές γυναίκες συχνά αναπαρίστανται μέσω πρακτικών αποσιώπησης ή μέσα από ελεγκτικές και στερεοτυπικές εικόνες, όπως οι απεικονίσεις της υπερσεξουαλικοποιημένης, της παρεκκλίνουσας ή της «ανθεκτικής» γυναίκας, οι οποίες εδράζονται σε αποικιακές ιστορικές παρακαταθήκες. Τέτοιες αναπαραστάσεις εξατομικεύουν τη βία και παραγνωρίζουν τους δομικούς παράγοντες — όπως η αποικιακότητα, η φτώχεια και ο φυλετικός καπιταλισμός — που τροφοδοτούν την έμφυλη βία, αποτελούν τον πυρήνα των έμφυλων ανισοτήτων και ενισχύουν την επιστημική διαγραφή και περιθωριοποίηση. Τέλος, η εργασία εξετάζει τον τρόπο με τον οποίο η επιστημική βία επηρεάζει το ποιου ο πόνος αναγνωρίζεται δημόσια και ποιες βιωμένες εμπειρίες θεωρούνται αξιόπιστες ή «άξιες» μιντιακής προσοχής. Θέτοντας στο επίκεντρο τις φωνές των Αφρικανών γυναικών, η παρούσα διατριβή υποστηρίζει την ανάγκη για μια αποαποικιακή φεμινιστική προσέγγιση στη δημοσιογραφική κάλυψη και στη χάραξη πολιτικής, η οποία θα αποδομεί τα φυλετικά και έμφυλα στερεότυπα και θα αναγνωρίζει τις Αφρικανές γυναίκες ως υποκείμενα παραγωγής γνώσης και όχι ως αντικείμενα αναπαράστασης. Με αυτόν τον τρόπο, η έρευνα συμβάλλει στον εμπλουτισμό της υφιστάμενης ακαδημαϊκής βιβλιογραφίας και προωθεί την επιδίωξη ενός ευρύτερου αποαποικιακού μετασχηματισμού.","This dissertation constitutes a theoretical examination of international news reporting, media representations and public discourse surrounding Gender-Based Violence (GBV) against African women by integrating a decolonial and Black Feminist lens. This study argues that contemporary representations of GBV in international news coverage are not neutral, but have embedded racial, patriarchal and colonial stereotypes originating from the colonial era. Drawing from Black Feminist thought and decolonial theory, this study explores how knowledge and representations about GBV are legitimized through media narratives and policy frameworks. The central research question of this dissertation investigates how international media representations challenge or reproduce colonial, racialized and gendered logics and what are the implications for knowledge production and policy making. The methodology that this study deploys is qualitative decolonial feminist approach, combining critical literature review with Critical Discourse Analysis (CDA). By analyzing scholarships’ work, policy documents and media discourse, this study seeks to reveal patterns and epistemologies that are dominant in today’s media narratives. The study’s findings support that African women are frequently represented through silencing or controlling images, including portrayals of hypersexualized, deviant or resilient women, which are rooted in colonial histories. Such practices individualize violent tactics and dismiss structural factors -like coloniality, poverty and racial capitalism- that fuel GBV and constitute the core of gender inequalities and reinforce epistemic erasure. Finally, it examines how epistemic violence influences whose pain is recognized and whose lived experiences are considered credible or “worthy” of media attention. By centering African women’s voices, this dissertation advocates for a decolonial feminist media reporting and policymaking, dismantling racial and gendered stereotypes and positioning African women as the subjects of knowledge production, rather than the objects of representation. Therefore, this research enhances existing scholarly and academic contributions, by seeking the pursuit of decolonial transformation."],"dc:identifier":["uoadl:5402961","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5402961"],"dc:language":["English"],"dc:subject":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"],"dc:title":["A theoretical exploration of media representations of gender-based violence against African women through a Decolonial lens"],"dc:type":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]},"updated_at":"2026-07-24T01:02:34Z"}