{"id":{"repo_id":"athens","oai_identifier":"oai:lib.uoa.gr:uoadl:5372661"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/athens/oai:lib.uoa.gr:uoadl:5372661","repository":{"repo_id":"athens","name":"National and Kapodistrian University of Athens","base_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/frontend/oaipmh"},"display":{"title":"Η κατασκευή του νεοφιλελεύθερου υποκειμένου στη Τραπ","abstract":"Η παρούσα διατριβή εξετάζει την ελληνική τραπ ως ένα σύγχρονο πολιτισμικό πεδίο μέσα στο οποίο αρθρώνονται, διαπραγματεύονται και κανονικοποιούνται νεοφιλελεύθερες μορφές υποκειμενικότητας. Βασιζόμενη στις Πολιτισμικές Σπουδές και σε κριτικές θεωρίες της λαϊκής κουλτούρας, η μελέτη διερευνά τον τρόπο με τον οποίο οι στίχοι, οι αισθητικές επιλογές και οι περσόνες των καλλιτεχνών λειτουργούν ως λόγοι που κατασκευάζουν πρότυπα ατομικότητας θεμελιωμένα στον ανταγωνισμό, την επιχειρηματική επιτυχία, την επιδεικτική κατανάλωση και την υπερ-αρρενωπή επίδοση. Η τραπ προσεγγίζεται όχι απλώς ως μουσικό υποείδος, αλλά ως συμβολικό σύστημα ενταγμένο σε ευρύτερους κοινωνικοοικονομικούς μετασχηματισμούς που συνδέονται με την παγκοσμιοποίηση και τον καπιταλισμό των πλατφορμών. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνα υιοθετεί ποιοτική ανάλυση λόγου και κειμένου για να εξετάσει κυρίαρχες αφηγήσεις μέσα σε ένα επιλεγμένο σώμα τριών αντιπροσωπευτικών ελληνικών τραπ τραγουδιών. Η ανάλυση εστιάζει σε θεματικούς άξονες όπως η κοινωνική τάξη, η ανοδική κινητικότητα, η κουλτούρα της διασημότητας, η αρρενωπότητα, η ισχύς και η αναπαράσταση των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στο πώς αυτές οι αφηγήσεις πλαισιώνουν την οικονομική επιτυχία ως ηθικό επίτευγμα, νομιμοποιούν την επιθετική αυτοπαρουσίαση και αισθητικοποιούν τη μαργιναλιότητα ως διαδρομή προς την ορατότητα και την αναγνώριση. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι η ελληνική τραπ ταυτόχρονα αναπαράγει και αναδιαμορφώνει νεοφιλελεύθερες αξίες, προωθώντας τον ατομικισμό, την εμπορευματοποιημένη ταυτότητα και την επιτελεστική αυθεντικότητα, ενώ παράλληλα εκφράζει εμπειρίες επισφάλειας, αποκλεισμού και συμβολικής αντίστασης. Αντί να λειτουργεί ως μονοδιάστατο ιδεολογικό εργαλείο, η τραπ αναδύεται ως ένα πεδίο πολιτισμικής διαπραγμάτευσης όπου οι ηγεμονικές σημασίες ενισχύονται αλλά και αποσταθεροποιούνται. Η μελέτη υποστηρίζει ότι η δημοφιλία της τραπ στη σύγχρονη Ελλάδα αντανακλά ευρύτερες μετατοπίσεις στη νεανική κουλτούρα και τη συλλογική κοινωνική φαντασία υπό συνθήκες οικονομικής κρίσης και ψηφιακής διαμεσολάβησης. Τοποθετώντας την τραπ στο πολιτισμικό, πολιτικό και οικονομικό της πλαίσιο, η διατριβή συμβάλλει στην κατανόηση της λαϊκής μουσικής ως καίριου τόπου παραγωγής νοήματος και κατασκευής νεοφιλελεύθερων υποκειμενικοτήτων στις ύστερες νεωτερικές κοινωνίες.","abstract_html":"Η παρούσα διατριβή εξετάζει την ελληνική τραπ ως ένα σύγχρονο πολιτισμικό πεδίο μέσα στο οποίο αρθρώνονται, διαπραγματεύονται και κανονικοποιούνται νεοφιλελεύθερες μορφές υποκειμενικότητας. Βασιζόμενη στις Πολιτισμικές Σπουδές και σε κριτικές θεωρίες της λαϊκής κουλτούρας, η μελέτη διερευνά τον τρόπο με τον οποίο οι στίχοι, οι αισθητικές επιλογές και οι περσόνες των καλλιτεχνών λειτουργούν ως λόγοι που κατασκευάζουν πρότυπα ατομικότητας θεμελιωμένα στον ανταγωνισμό, την επιχειρηματική επιτυχία, την επιδεικτική κατανάλωση και την υπερ-αρρενωπή επίδοση. Η τραπ προσεγγίζεται όχι απλώς ως μουσικό υποείδος, αλλά ως συμβολικό σύστημα ενταγμένο σε ευρύτερους κοινωνικοοικονομικούς μετασχηματισμούς που συνδέονται με την παγκοσμιοποίηση και τον καπιταλισμό των πλατφορμών. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνα υιοθετεί ποιοτική ανάλυση λόγου και κειμένου για να εξετάσει κυρίαρχες αφηγήσεις μέσα σε ένα επιλεγμένο σώμα τριών αντιπροσωπευτικών ελληνικών τραπ τραγουδιών. Η ανάλυση εστιάζει σε θεματικούς άξονες όπως η κοινωνική τάξη, η ανοδική κινητικότητα, η κουλτούρα της διασημότητας, η αρρενωπότητα, η ισχύς και η αναπαράσταση των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στο πώς αυτές οι αφηγήσεις πλαισιώνουν την οικονομική επιτυχία ως ηθικό επίτευγμα, νομιμοποιούν την επιθετική αυτοπαρουσίαση και αισθητικοποιούν τη μαργιναλιότητα ως διαδρομή προς την ορατότητα και την αναγνώριση. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι η ελληνική τραπ ταυτόχρονα αναπαράγει και αναδιαμορφώνει νεοφιλελεύθερες αξίες, προωθώντας τον ατομικισμό, την εμπορευματοποιημένη ταυτότητα και την επιτελεστική αυθεντικότητα, ενώ παράλληλα εκφράζει εμπειρίες επισφάλειας, αποκλεισμού και συμβολικής αντίστασης. Αντί να λειτουργεί ως μονοδιάστατο ιδεολογικό εργαλείο, η τραπ αναδύεται ως ένα πεδίο πολιτισμικής διαπραγμάτευσης όπου οι ηγεμονικές σημασίες ενισχύονται αλλά και αποσταθεροποιούνται. Η μελέτη υποστηρίζει ότι η δημοφιλία της τραπ στη σύγχρονη Ελλάδα αντανακλά ευρύτερες μετατοπίσεις στη νεανική κουλτούρα και τη συλλογική κοινωνική φαντασία υπό συνθήκες οικονομικής κρίσης και ψηφιακής διαμεσολάβησης. Τοποθετώντας την τραπ στο πολιτισμικό, πολιτικό και οικονομικό της πλαίσιο, η διατριβή συμβάλλει στην κατανόηση της λαϊκής μουσικής ως καίριου τόπου παραγωγής νοήματος και κατασκευής νεοφιλελεύθερων υποκειμενικοτήτων στις ύστερες νεωτερικές κοινωνίες.","abstract_has_math":false,"creators":["Σγούρος Γεώργιος","Sgouros Georgios"],"institution":null,"degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":[],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2026,"date_issued":"2026","date_published":"2026","updated_at":"2026-07-24T01:02:13Z","subjects":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"],"languages":["Ελληνικά","Greek"],"rights":[],"rights_urls":[],"identifier_entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5372661"],"render_values":[{"text":"uoadl:5372661","href":null,"code":true}]}]},"links":{"outbound_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5372661","outbound_label":"Repository record","outbound_source":"dc:identifier"},"metadata_groups":[{"id":"people","label":"People","entries":[{"key":"dc:creator","label":"Author","values":["Σγούρος Γεώργιος","Sgouros Georgios"]}]},{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date","label":"Dc Date","values":["2026"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]}]},{"id":"subjects_keywords","label":"Subjects and Keywords","entries":[{"key":"dc:subject","label":"Dc Subject","values":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"]}]},{"id":"language_rights","label":"Language and Rights","entries":[{"key":"dc:language","label":"Dc Language","values":["Ελληνικά","Greek"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5372661","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5372661"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description","label":"Description","values":["Η παρούσα διατριβή εξετάζει την ελληνική τραπ ως ένα σύγχρονο πολιτισμικό πεδίο μέσα στο οποίο αρθρώνονται, διαπραγματεύονται και κανονικοποιούνται νεοφιλελεύθερες μορφές υποκειμενικότητας. Βασιζόμενη στις Πολιτισμικές Σπουδές και σε κριτικές θεωρίες της λαϊκής κουλτούρας, η μελέτη διερευνά τον τρόπο με τον οποίο οι στίχοι, οι αισθητικές επιλογές και οι περσόνες των καλλιτεχνών λειτουργούν ως λόγοι που κατασκευάζουν πρότυπα ατομικότητας θεμελιωμένα στον ανταγωνισμό, την επιχειρηματική επιτυχία, την επιδεικτική κατανάλωση και την υπερ-αρρενωπή επίδοση. Η τραπ προσεγγίζεται όχι απλώς ως μουσικό υποείδος, αλλά ως συμβολικό σύστημα ενταγμένο σε ευρύτερους κοινωνικοοικονομικούς μετασχηματισμούς που συνδέονται με την παγκοσμιοποίηση και τον καπιταλισμό των πλατφορμών. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνα υιοθετεί ποιοτική ανάλυση λόγου και κειμένου για να εξετάσει κυρίαρχες αφηγήσεις μέσα σε ένα επιλεγμένο σώμα τριών αντιπροσωπευτικών ελληνικών τραπ τραγουδιών. Η ανάλυση εστιάζει σε θεματικούς άξονες όπως η κοινωνική τάξη, η ανοδική κινητικότητα, η κουλτούρα της διασημότητας, η αρρενωπότητα, η ισχύς και η αναπαράσταση των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στο πώς αυτές οι αφηγήσεις πλαισιώνουν την οικονομική επιτυχία ως ηθικό επίτευγμα, νομιμοποιούν την επιθετική αυτοπαρουσίαση και αισθητικοποιούν τη μαργιναλιότητα ως διαδρομή προς την ορατότητα και την αναγνώριση. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι η ελληνική τραπ ταυτόχρονα αναπαράγει και αναδιαμορφώνει νεοφιλελεύθερες αξίες, προωθώντας τον ατομικισμό, την εμπορευματοποιημένη ταυτότητα και την επιτελεστική αυθεντικότητα, ενώ παράλληλα εκφράζει εμπειρίες επισφάλειας, αποκλεισμού και συμβολικής αντίστασης. Αντί να λειτουργεί ως μονοδιάστατο ιδεολογικό εργαλείο, η τραπ αναδύεται ως ένα πεδίο πολιτισμικής διαπραγμάτευσης όπου οι ηγεμονικές σημασίες ενισχύονται αλλά και αποσταθεροποιούνται. Η μελέτη υποστηρίζει ότι η δημοφιλία της τραπ στη σύγχρονη Ελλάδα αντανακλά ευρύτερες μετατοπίσεις στη νεανική κουλτούρα και τη συλλογική κοινωνική φαντασία υπό συνθήκες οικονομικής κρίσης και ψηφιακής διαμεσολάβησης. Τοποθετώντας την τραπ στο πολιτισμικό, πολιτικό και οικονομικό της πλαίσιο, η διατριβή συμβάλλει στην κατανόηση της λαϊκής μουσικής ως καίριου τόπου παραγωγής νοήματος και κατασκευής νεοφιλελεύθερων υποκειμενικοτήτων στις ύστερες νεωτερικές κοινωνίες.","This thesis examines Greek trap music as a contemporary cultural field in which neoliberal forms of subjectivity are articulated, negotiated, and normalized. Drawing on Cultural Studies and critical theories of popular culture, the study investigates how lyrics, aesthetics, and artist personas operate as discursive mechanisms that construct models of individuality grounded in competition, entrepreneurial success, conspicuous consumption, and hypermasculine performance. Trap is approached not merely as a musical subgenre but as a symbolic system embedded in broader socio-economic transformations associated with globalization and platform capitalism. Methodologically, the research adopts qualitative textual analysis to explore dominant narratives within a selected corpus of three representative Greek trap songs. The analysis focuses on thematic axes of social class, upward mobility, celebrity culture, masculinity, power, and the representation of women. Particular attention is paid to how these narratives frame economic success as moral achievement, legitimize aggressive self-presentation, and aestheticize marginality as a pathway to visibility and recognition. Findings suggest that Greek trap music simultaneously reproduces and reconfigures neoliberal values by promoting individualism, commodified identity, and performative authenticity, while also expressing experiences of precarity, exclusion, and symbolic resistance. Rather than functioning as a unidirectional ideological instrument, trap emerges as a contested cultural space in which hegemonic meanings are both reinforced and destabilized. The study argues that the popularity of trap in contemporary Greece reflects wider shifts in youth culture and social imagination under conditions of economic crisis and digital mediation. By situating trap within its cultural, political, and economic context, this thesis contributes to understanding popular music as a key site for the production of meaning and the construction of neoliberal subjectivities in late modern societies."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["Η κατασκευή του νεοφιλελεύθερου υποκειμένου στη Τραπ"]}]}],"canonical_facts":{"dc:creator":["Σγούρος Γεώργιος","Sgouros Georgios"],"dc:date":["2026"],"dc:description":["Η παρούσα διατριβή εξετάζει την ελληνική τραπ ως ένα σύγχρονο πολιτισμικό πεδίο μέσα στο οποίο αρθρώνονται, διαπραγματεύονται και κανονικοποιούνται νεοφιλελεύθερες μορφές υποκειμενικότητας. Βασιζόμενη στις Πολιτισμικές Σπουδές και σε κριτικές θεωρίες της λαϊκής κουλτούρας, η μελέτη διερευνά τον τρόπο με τον οποίο οι στίχοι, οι αισθητικές επιλογές και οι περσόνες των καλλιτεχνών λειτουργούν ως λόγοι που κατασκευάζουν πρότυπα ατομικότητας θεμελιωμένα στον ανταγωνισμό, την επιχειρηματική επιτυχία, την επιδεικτική κατανάλωση και την υπερ-αρρενωπή επίδοση. Η τραπ προσεγγίζεται όχι απλώς ως μουσικό υποείδος, αλλά ως συμβολικό σύστημα ενταγμένο σε ευρύτερους κοινωνικοοικονομικούς μετασχηματισμούς που συνδέονται με την παγκοσμιοποίηση και τον καπιταλισμό των πλατφορμών. Σε μεθοδολογικό επίπεδο, η έρευνα υιοθετεί ποιοτική ανάλυση λόγου και κειμένου για να εξετάσει κυρίαρχες αφηγήσεις μέσα σε ένα επιλεγμένο σώμα τριών αντιπροσωπευτικών ελληνικών τραπ τραγουδιών. Η ανάλυση εστιάζει σε θεματικούς άξονες όπως η κοινωνική τάξη, η ανοδική κινητικότητα, η κουλτούρα της διασημότητας, η αρρενωπότητα, η ισχύς και η αναπαράσταση των γυναικών. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στο πώς αυτές οι αφηγήσεις πλαισιώνουν την οικονομική επιτυχία ως ηθικό επίτευγμα, νομιμοποιούν την επιθετική αυτοπαρουσίαση και αισθητικοποιούν τη μαργιναλιότητα ως διαδρομή προς την ορατότητα και την αναγνώριση. Τα ευρήματα υποδεικνύουν ότι η ελληνική τραπ ταυτόχρονα αναπαράγει και αναδιαμορφώνει νεοφιλελεύθερες αξίες, προωθώντας τον ατομικισμό, την εμπορευματοποιημένη ταυτότητα και την επιτελεστική αυθεντικότητα, ενώ παράλληλα εκφράζει εμπειρίες επισφάλειας, αποκλεισμού και συμβολικής αντίστασης. Αντί να λειτουργεί ως μονοδιάστατο ιδεολογικό εργαλείο, η τραπ αναδύεται ως ένα πεδίο πολιτισμικής διαπραγμάτευσης όπου οι ηγεμονικές σημασίες ενισχύονται αλλά και αποσταθεροποιούνται. Η μελέτη υποστηρίζει ότι η δημοφιλία της τραπ στη σύγχρονη Ελλάδα αντανακλά ευρύτερες μετατοπίσεις στη νεανική κουλτούρα και τη συλλογική κοινωνική φαντασία υπό συνθήκες οικονομικής κρίσης και ψηφιακής διαμεσολάβησης. Τοποθετώντας την τραπ στο πολιτισμικό, πολιτικό και οικονομικό της πλαίσιο, η διατριβή συμβάλλει στην κατανόηση της λαϊκής μουσικής ως καίριου τόπου παραγωγής νοήματος και κατασκευής νεοφιλελεύθερων υποκειμενικοτήτων στις ύστερες νεωτερικές κοινωνίες.","This thesis examines Greek trap music as a contemporary cultural field in which neoliberal forms of subjectivity are articulated, negotiated, and normalized. Drawing on Cultural Studies and critical theories of popular culture, the study investigates how lyrics, aesthetics, and artist personas operate as discursive mechanisms that construct models of individuality grounded in competition, entrepreneurial success, conspicuous consumption, and hypermasculine performance. Trap is approached not merely as a musical subgenre but as a symbolic system embedded in broader socio-economic transformations associated with globalization and platform capitalism. Methodologically, the research adopts qualitative textual analysis to explore dominant narratives within a selected corpus of three representative Greek trap songs. The analysis focuses on thematic axes of social class, upward mobility, celebrity culture, masculinity, power, and the representation of women. Particular attention is paid to how these narratives frame economic success as moral achievement, legitimize aggressive self-presentation, and aestheticize marginality as a pathway to visibility and recognition. Findings suggest that Greek trap music simultaneously reproduces and reconfigures neoliberal values by promoting individualism, commodified identity, and performative authenticity, while also expressing experiences of precarity, exclusion, and symbolic resistance. Rather than functioning as a unidirectional ideological instrument, trap emerges as a contested cultural space in which hegemonic meanings are both reinforced and destabilized. The study argues that the popularity of trap in contemporary Greece reflects wider shifts in youth culture and social imagination under conditions of economic crisis and digital mediation. By situating trap within its cultural, political, and economic context, this thesis contributes to understanding popular music as a key site for the production of meaning and the construction of neoliberal subjectivities in late modern societies."],"dc:identifier":["uoadl:5372661","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5372661"],"dc:language":["Ελληνικά","Greek"],"dc:subject":["Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες","Social, Political and Economic sciences"],"dc:title":["Η κατασκευή του νεοφιλελεύθερου υποκειμένου στη Τραπ"],"dc:type":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]},"updated_at":"2026-07-24T01:02:13Z"}