{"id":{"repo_id":"athens","oai_identifier":"oai:lib.uoa.gr:uoadl:5371974"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/athens/oai:lib.uoa.gr:uoadl:5371974","repository":{"repo_id":"athens","name":"National and Kapodistrian University of Athens","base_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/frontend/oaipmh"},"display":{"title":"Ευθανασία: Φιλοσοφικές Θεμελιώσεις, Ηθικά Διλήμματα και Σύγχρονες Ηθικές Προσεγγίσεις","abstract":"Η ευθανασία αποτελεί ένα από τα πλέον αμφιλεγόμενα και συνάμα καθοριστικά ζητήματα της σύγχρονης Βιοηθικής, καθώς συμπυκνώνει στο έπακρο τη διαρκή ένταση και σύγκρουση που αναδύεται στο σημείο όπου τέμνονται η ιατρική τεχνολογία, η ηθική ευθύνη του ιατρού, τα δικαιώματα του ασθενούς και οι έννοιες της προσωπικής αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης. Η παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρεί μια διεπιστημονική και φιλοσοφικά τεκμηριωμένη προσέγγιση του φαινομένου, εξετάζοντας τόσο τις θεωρητικές του βάσεις όσο και τις ηθικές, νομικές και κοινωνικές του προεκτάσεις μέσα από το πρίσμα της κλασικής και της σύγχρονης φιλοσοφίας. Η ανάλυση κινείται σε τρία διακριτά επίπεδα· ιστορικό-φιλοσοφικό, κανονιστικό και βιοηθικό. Αρχικά, παρουσιάζεται η ιστορική διαμόρφωση των αντιλήψεων περί ζωής και θανάτου, από την αρχαιότητα και τη στωική παράδοση μέχρι τον Διαφωτισμό και τις σύγχρονες φιλελεύθερες θεωρήσεις. Εξετάζονται επίσης οι μορφές στις οποίες διακρίνεται, όπως η ενεργητική, η παθητική, η εκούσια, μη εκούσια και ακούσια ευθανασία, η ιατρικώς υποβοηθούμενη αυτοκτονία και η πρώιμη ευθανασία νεογνών, καθώς και οι συναφείς ηθικές και κοινωνικές συνέπειες. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στις θέσεις των Emmanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin και Peter Singer, οι οποίοι, αν και προέρχονται από διαφορετικά φιλοσοφικά ρεύματα, διαμόρφωσαν καθοριστικά την ηθική σκέψη γύρω από την αυτονομία, την αξιοπρέπεια και το δικαίωμα επιλογής του τέλους της ζωής. Παράλληλα, εξετάζονται οι θρησκευτικές και φυσικό-δικαιικές θεωρίες, με έμφαση στη θεωρία της Θεϊκής Επιταγής και του Φυσικού Δικαίου από τον Θωμά Ακινάτη, που θεμελιώνουν την ιερότητα της ζωής ως ηθική και μεταφυσική αξία. Η εργασία προσεγγίζει στη συνέχεια τα βασικά επιχειρήματα υπέρ και κατά της ευθανασίας, τα οποία συνδέονται με συναισθηματικούς, ανθρωπιστικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς παράγοντες. Οι υποστηρικτές προτάσσουν τον σεβασμό στην αυτονομία του ατόμου και την έννοια της συμπόνοιας ως έκφραση ανθρωπισμού, ενώ οι πολέμιοι αντιτάσσουν την εγγενή αξία της ζωής, τον κίνδυνο της ολισθηρής πλαγιάς και την απειλή ευγονικών λογικών. Ωστόσο, πέρα από τη δεοντολογική ή ωφελιμιστική οπτική, η εργασία επιχειρεί να εμβαθύνει στη γενεαλογική ανάλυση της εξουσίας και στη σημασιολογική διάσταση του πόνου και του θανάτου, εντάσσοντας τις θεωρίες του Michel Foucault και του Ludwig Wittgenstein. Επιπροσθέτως, το ζήτημα της ευθανασίας αναλύεται και υπό το πρίσμα της Εφαρμοσμένης Ηθικής, της Βιοηθικής και της Φεμινιστικής Ηθικής με αναφορά στο σύγχρονο νομοθετικό πλαίσιο τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς. Αναφορά γίνεται και στην δυναμική είσοδο της Τεχνητής Νοημοσύνης στο ιατρικό πεδίο καθώς και στις σύγχρονες θεωρήσεις του τρανσουμανισμού και του μετά-ανθρωπισμού. Στο τελευταίο κεφάλαιο αυτής της εργασίας, παρατίθενται τα τελικά και προσωπικά συμπεράσματα. Λέξεις κλειδιά: Ευθανασία, Βιοηθική, ελευθερία της βούλησης, αξιοπρέπεια, αυτονομία, ηθικά διλλήματα, δεοντοκρατία, ωφελιμισμός, δόγμα διπλού αποτελέσματος, ολισθηρή πλαγιά, Ιπποκρατικός Όρκος, ιατρικό καθήκον, θεϊκή επιταγή, φυσικό δίκαιο, βιοπολιτική, βιοεξουσία, Φεμινιστική Ηθική, Τεχνητή Νοημοσύνη, μετά-ανθρωπισμός.","abstract_html":"Η ευθανασία αποτελεί ένα από τα πλέον αμφιλεγόμενα και συνάμα καθοριστικά ζητήματα της σύγχρονης Βιοηθικής, καθώς συμπυκνώνει στο έπακρο τη διαρκή ένταση και σύγκρουση που αναδύεται στο σημείο όπου τέμνονται η ιατρική τεχνολογία, η ηθική ευθύνη του ιατρού, τα δικαιώματα του ασθενούς και οι έννοιες της προσωπικής αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης. Η παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρεί μια διεπιστημονική και φιλοσοφικά τεκμηριωμένη προσέγγιση του φαινομένου, εξετάζοντας τόσο τις θεωρητικές του βάσεις όσο και τις ηθικές, νομικές και κοινωνικές του προεκτάσεις μέσα από το πρίσμα της κλασικής και της σύγχρονης φιλοσοφίας. Η ανάλυση κινείται σε τρία διακριτά επίπεδα· ιστορικό-φιλοσοφικό, κανονιστικό και βιοηθικό. Αρχικά, παρουσιάζεται η ιστορική διαμόρφωση των αντιλήψεων περί ζωής και θανάτου, από την αρχαιότητα και τη στωική παράδοση μέχρι τον Διαφωτισμό και τις σύγχρονες φιλελεύθερες θεωρήσεις. Εξετάζονται επίσης οι μορφές στις οποίες διακρίνεται, όπως η ενεργητική, η παθητική, η εκούσια, μη εκούσια και ακούσια ευθανασία, η ιατρικώς υποβοηθούμενη αυτοκτονία και η πρώιμη ευθανασία νεογνών, καθώς και οι συναφείς ηθικές και κοινωνικές συνέπειες. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στις θέσεις των Emmanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin και Peter Singer, οι οποίοι, αν και προέρχονται από διαφορετικά φιλοσοφικά ρεύματα, διαμόρφωσαν καθοριστικά την ηθική σκέψη γύρω από την αυτονομία, την αξιοπρέπεια και το δικαίωμα επιλογής του τέλους της ζωής. Παράλληλα, εξετάζονται οι θρησκευτικές και φυσικό-δικαιικές θεωρίες, με έμφαση στη θεωρία της Θεϊκής Επιταγής και του Φυσικού Δικαίου από τον Θωμά Ακινάτη, που θεμελιώνουν την ιερότητα της ζωής ως ηθική και μεταφυσική αξία. Η εργασία προσεγγίζει στη συνέχεια τα βασικά επιχειρήματα υπέρ και κατά της ευθανασίας, τα οποία συνδέονται με συναισθηματικούς, ανθρωπιστικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς παράγοντες. Οι υποστηρικτές προτάσσουν τον σεβασμό στην αυτονομία του ατόμου και την έννοια της συμπόνοιας ως έκφραση ανθρωπισμού, ενώ οι πολέμιοι αντιτάσσουν την εγγενή αξία της ζωής, τον κίνδυνο της ολισθηρής πλαγιάς και την απειλή ευγονικών λογικών. Ωστόσο, πέρα από τη δεοντολογική ή ωφελιμιστική οπτική, η εργασία επιχειρεί να εμβαθύνει στη γενεαλογική ανάλυση της εξουσίας και στη σημασιολογική διάσταση του πόνου και του θανάτου, εντάσσοντας τις θεωρίες του Michel Foucault και του Ludwig Wittgenstein. Επιπροσθέτως, το ζήτημα της ευθανασίας αναλύεται και υπό το πρίσμα της Εφαρμοσμένης Ηθικής, της Βιοηθικής και της Φεμινιστικής Ηθικής με αναφορά στο σύγχρονο νομοθετικό πλαίσιο τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς. Αναφορά γίνεται και στην δυναμική είσοδο της Τεχνητής Νοημοσύνης στο ιατρικό πεδίο καθώς και στις σύγχρονες θεωρήσεις του τρανσουμανισμού και του μετά-ανθρωπισμού. Στο τελευταίο κεφάλαιο αυτής της εργασίας, παρατίθενται τα τελικά και προσωπικά συμπεράσματα. Λέξεις κλειδιά: Ευθανασία, Βιοηθική, ελευθερία της βούλησης, αξιοπρέπεια, αυτονομία, ηθικά διλλήματα, δεοντοκρατία, ωφελιμισμός, δόγμα διπλού αποτελέσματος, ολισθηρή πλαγιά, Ιπποκρατικός Όρκος, ιατρικό καθήκον, θεϊκή επιταγή, φυσικό δίκαιο, βιοπολιτική, βιοεξουσία, Φεμινιστική Ηθική, Τεχνητή Νοημοσύνη, μετά-ανθρωπισμός.","abstract_has_math":false,"creators":["Δεδελετάκη Ελένη","Dedeletaki Eleni"],"institution":null,"degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":[],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2026,"date_issued":"2026","date_published":"2026","updated_at":"2026-07-24T01:02:11Z","subjects":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"],"languages":["Ελληνικά","Greek"],"rights":[],"rights_urls":[],"identifier_entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5371974"],"render_values":[{"text":"uoadl:5371974","href":null,"code":true}]}]},"links":{"outbound_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371974","outbound_label":"Repository record","outbound_source":"dc:identifier"},"metadata_groups":[{"id":"people","label":"People","entries":[{"key":"dc:creator","label":"Author","values":["Δεδελετάκη Ελένη","Dedeletaki Eleni"]}]},{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date","label":"Dc Date","values":["2026"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]}]},{"id":"subjects_keywords","label":"Subjects and Keywords","entries":[{"key":"dc:subject","label":"Dc Subject","values":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"]}]},{"id":"language_rights","label":"Language and Rights","entries":[{"key":"dc:language","label":"Dc Language","values":["Ελληνικά","Greek"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5371974","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371974"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description","label":"Description","values":["Η ευθανασία αποτελεί ένα από τα πλέον αμφιλεγόμενα και συνάμα καθοριστικά ζητήματα της σύγχρονης Βιοηθικής, καθώς συμπυκνώνει στο έπακρο τη διαρκή ένταση και σύγκρουση που αναδύεται στο σημείο όπου τέμνονται η ιατρική τεχνολογία, η ηθική ευθύνη του ιατρού, τα δικαιώματα του ασθενούς και οι έννοιες της προσωπικής αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης. Η παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρεί μια διεπιστημονική και φιλοσοφικά τεκμηριωμένη προσέγγιση του φαινομένου, εξετάζοντας τόσο τις θεωρητικές του βάσεις όσο και τις ηθικές, νομικές και κοινωνικές του προεκτάσεις μέσα από το πρίσμα της κλασικής και της σύγχρονης φιλοσοφίας. Η ανάλυση κινείται σε τρία διακριτά επίπεδα· ιστορικό-φιλοσοφικό, κανονιστικό και βιοηθικό. Αρχικά, παρουσιάζεται η ιστορική διαμόρφωση των αντιλήψεων περί ζωής και θανάτου, από την αρχαιότητα και τη στωική παράδοση μέχρι τον Διαφωτισμό και τις σύγχρονες φιλελεύθερες θεωρήσεις. Εξετάζονται επίσης οι μορφές στις οποίες διακρίνεται, όπως η ενεργητική, η παθητική, η εκούσια, μη εκούσια και ακούσια ευθανασία, η ιατρικώς υποβοηθούμενη αυτοκτονία και η πρώιμη ευθανασία νεογνών, καθώς και οι συναφείς ηθικές και κοινωνικές συνέπειες. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στις θέσεις των Emmanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin και Peter Singer, οι οποίοι, αν και προέρχονται από διαφορετικά φιλοσοφικά ρεύματα, διαμόρφωσαν καθοριστικά την ηθική σκέψη γύρω από την αυτονομία, την αξιοπρέπεια και το δικαίωμα επιλογής του τέλους της ζωής. Παράλληλα, εξετάζονται οι θρησκευτικές και φυσικό-δικαιικές θεωρίες, με έμφαση στη θεωρία της Θεϊκής Επιταγής και του Φυσικού Δικαίου από τον Θωμά Ακινάτη, που θεμελιώνουν την ιερότητα της ζωής ως ηθική και μεταφυσική αξία. Η εργασία προσεγγίζει στη συνέχεια τα βασικά επιχειρήματα υπέρ και κατά της ευθανασίας, τα οποία συνδέονται με συναισθηματικούς, ανθρωπιστικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς παράγοντες. Οι υποστηρικτές προτάσσουν τον σεβασμό στην αυτονομία του ατόμου και την έννοια της συμπόνοιας ως έκφραση ανθρωπισμού, ενώ οι πολέμιοι αντιτάσσουν την εγγενή αξία της ζωής, τον κίνδυνο της ολισθηρής πλαγιάς και την απειλή ευγονικών λογικών. Ωστόσο, πέρα από τη δεοντολογική ή ωφελιμιστική οπτική, η εργασία επιχειρεί να εμβαθύνει στη γενεαλογική ανάλυση της εξουσίας και στη σημασιολογική διάσταση του πόνου και του θανάτου, εντάσσοντας τις θεωρίες του Michel Foucault και του Ludwig Wittgenstein. Επιπροσθέτως, το ζήτημα της ευθανασίας αναλύεται και υπό το πρίσμα της Εφαρμοσμένης Ηθικής, της Βιοηθικής και της Φεμινιστικής Ηθικής με αναφορά στο σύγχρονο νομοθετικό πλαίσιο τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς. Αναφορά γίνεται και στην δυναμική είσοδο της Τεχνητής Νοημοσύνης στο ιατρικό πεδίο καθώς και στις σύγχρονες θεωρήσεις του τρανσουμανισμού και του μετά-ανθρωπισμού. Στο τελευταίο κεφάλαιο αυτής της εργασίας, παρατίθενται τα τελικά και προσωπικά συμπεράσματα. Λέξεις κλειδιά: Ευθανασία, Βιοηθική, ελευθερία της βούλησης, αξιοπρέπεια, αυτονομία, ηθικά διλλήματα, δεοντοκρατία, ωφελιμισμός, δόγμα διπλού αποτελέσματος, ολισθηρή πλαγιά, Ιπποκρατικός Όρκος, ιατρικό καθήκον, θεϊκή επιταγή, φυσικό δίκαιο, βιοπολιτική, βιοεξουσία, Φεμινιστική Ηθική, Τεχνητή Νοημοσύνη, μετά-ανθρωπισμός.","Euthanasia constitutes one of the most controversial and, at the same time, pivotal issues in modern Bioethics, as it fully encapsulates the ongoing tension and conflict arising at the intersection of medical technology, physician's moral responsibility, patient rights, and the concepts of personal dignity, freedom and self-determination. This thesis attempts an interdisciplinary and philosophically grounded approach to the phenomenon, examining both its theoretical foundations and its ethical, legal, and social implications through the prism of classical and contemporary philosophy. The analysis proceeds on three distinct levels: historical-philosophical, normative, and bioethical. Initially, the historical evolution of perceptions regarding life and death is presented, from antiquity and the Stoic tradition to the Enlightenment and modern liberal views. Furthermore, various forms of euthanasia are examined, such as passive and active, voluntary, non-voluntary, and involuntary euthanasia, physician-assisted suicide, and neonatal euthanasia, along with their associated ethical and social consequences. Special emphasis is placed on the positions of Immanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin, and Peter Singer, who, although stemming from different philosophical schools, have decisively shaped ethical thought regarding autonomy, dignity, and the right to choose the end of one's life. Concurrently, religious and natural-law theories are examined, focusing on Divine Command Theory and Thomas Aquinas’s Natural Law, which establish the sanctity of life as a moral and metaphysical value. The thesis further addresses the core arguments for and against euthanasia, which are linked to emotional, humanitarian, social, and economic factors. Proponents emphasize respect for individual autonomy and the concept of compassion as an expression of humanism, while opponents counter with the inherent value of life, the danger of the slippery slope, and the threat of eugenic rationales. However, beyond the deontological or utilitarian perspective, this thesis attempts to delve deeper into the genealogical analysis of power and the semantic dimension of pain and death, incorporating the theories of Michel Foucault and Ludwig Wittgenstein. Furthermore, the issue of euthanasia is analyzed through the lens of Applied Ethics, Bioethics and Feminist Ethics, with reference to the contemporary legislative framework both in Greece and nternationally. Finally, reference is made to the dynamic entry the dynamic integration of Artificial Intelligence into the medical field, as well as the contemporary perspectives of Transhumanism and Post-humanism. The final chapter of this thesis presents the concluding remarks and personal reflections. Keywords: Euthanasia, Bioethics, freedom of will, dignity, autonomy, ethical dilemmas, deontology, utilitarianism, doctrine of double effect, slippery slope, Hippocratic Oath, medical duty, divine command, natural law, biopolitics, biopower, Feminist Ethics, Artificial Intelligence, Posthumanism."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["Ευθανασία: Φιλοσοφικές Θεμελιώσεις, Ηθικά Διλήμματα και Σύγχρονες Ηθικές Προσεγγίσεις"]}]}],"canonical_facts":{"dc:creator":["Δεδελετάκη Ελένη","Dedeletaki Eleni"],"dc:date":["2026"],"dc:description":["Η ευθανασία αποτελεί ένα από τα πλέον αμφιλεγόμενα και συνάμα καθοριστικά ζητήματα της σύγχρονης Βιοηθικής, καθώς συμπυκνώνει στο έπακρο τη διαρκή ένταση και σύγκρουση που αναδύεται στο σημείο όπου τέμνονται η ιατρική τεχνολογία, η ηθική ευθύνη του ιατρού, τα δικαιώματα του ασθενούς και οι έννοιες της προσωπικής αξιοπρέπειας, της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης. Η παρούσα διπλωματική εργασία επιχειρεί μια διεπιστημονική και φιλοσοφικά τεκμηριωμένη προσέγγιση του φαινομένου, εξετάζοντας τόσο τις θεωρητικές του βάσεις όσο και τις ηθικές, νομικές και κοινωνικές του προεκτάσεις μέσα από το πρίσμα της κλασικής και της σύγχρονης φιλοσοφίας. Η ανάλυση κινείται σε τρία διακριτά επίπεδα· ιστορικό-φιλοσοφικό, κανονιστικό και βιοηθικό. Αρχικά, παρουσιάζεται η ιστορική διαμόρφωση των αντιλήψεων περί ζωής και θανάτου, από την αρχαιότητα και τη στωική παράδοση μέχρι τον Διαφωτισμό και τις σύγχρονες φιλελεύθερες θεωρήσεις. Εξετάζονται επίσης οι μορφές στις οποίες διακρίνεται, όπως η ενεργητική, η παθητική, η εκούσια, μη εκούσια και ακούσια ευθανασία, η ιατρικώς υποβοηθούμενη αυτοκτονία και η πρώιμη ευθανασία νεογνών, καθώς και οι συναφείς ηθικές και κοινωνικές συνέπειες. Ιδιαίτερη βαρύτητα δίνεται στις θέσεις των Emmanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin και Peter Singer, οι οποίοι, αν και προέρχονται από διαφορετικά φιλοσοφικά ρεύματα, διαμόρφωσαν καθοριστικά την ηθική σκέψη γύρω από την αυτονομία, την αξιοπρέπεια και το δικαίωμα επιλογής του τέλους της ζωής. Παράλληλα, εξετάζονται οι θρησκευτικές και φυσικό-δικαιικές θεωρίες, με έμφαση στη θεωρία της Θεϊκής Επιταγής και του Φυσικού Δικαίου από τον Θωμά Ακινάτη, που θεμελιώνουν την ιερότητα της ζωής ως ηθική και μεταφυσική αξία. Η εργασία προσεγγίζει στη συνέχεια τα βασικά επιχειρήματα υπέρ και κατά της ευθανασίας, τα οποία συνδέονται με συναισθηματικούς, ανθρωπιστικούς, κοινωνικούς και οικονομικούς παράγοντες. Οι υποστηρικτές προτάσσουν τον σεβασμό στην αυτονομία του ατόμου και την έννοια της συμπόνοιας ως έκφραση ανθρωπισμού, ενώ οι πολέμιοι αντιτάσσουν την εγγενή αξία της ζωής, τον κίνδυνο της ολισθηρής πλαγιάς και την απειλή ευγονικών λογικών. Ωστόσο, πέρα από τη δεοντολογική ή ωφελιμιστική οπτική, η εργασία επιχειρεί να εμβαθύνει στη γενεαλογική ανάλυση της εξουσίας και στη σημασιολογική διάσταση του πόνου και του θανάτου, εντάσσοντας τις θεωρίες του Michel Foucault και του Ludwig Wittgenstein. Επιπροσθέτως, το ζήτημα της ευθανασίας αναλύεται και υπό το πρίσμα της Εφαρμοσμένης Ηθικής, της Βιοηθικής και της Φεμινιστικής Ηθικής με αναφορά στο σύγχρονο νομοθετικό πλαίσιο τόσο στην Ελλάδα όσο και διεθνώς. Αναφορά γίνεται και στην δυναμική είσοδο της Τεχνητής Νοημοσύνης στο ιατρικό πεδίο καθώς και στις σύγχρονες θεωρήσεις του τρανσουμανισμού και του μετά-ανθρωπισμού. Στο τελευταίο κεφάλαιο αυτής της εργασίας, παρατίθενται τα τελικά και προσωπικά συμπεράσματα. Λέξεις κλειδιά: Ευθανασία, Βιοηθική, ελευθερία της βούλησης, αξιοπρέπεια, αυτονομία, ηθικά διλλήματα, δεοντοκρατία, ωφελιμισμός, δόγμα διπλού αποτελέσματος, ολισθηρή πλαγιά, Ιπποκρατικός Όρκος, ιατρικό καθήκον, θεϊκή επιταγή, φυσικό δίκαιο, βιοπολιτική, βιοεξουσία, Φεμινιστική Ηθική, Τεχνητή Νοημοσύνη, μετά-ανθρωπισμός.","Euthanasia constitutes one of the most controversial and, at the same time, pivotal issues in modern Bioethics, as it fully encapsulates the ongoing tension and conflict arising at the intersection of medical technology, physician's moral responsibility, patient rights, and the concepts of personal dignity, freedom and self-determination. This thesis attempts an interdisciplinary and philosophically grounded approach to the phenomenon, examining both its theoretical foundations and its ethical, legal, and social implications through the prism of classical and contemporary philosophy. The analysis proceeds on three distinct levels: historical-philosophical, normative, and bioethical. Initially, the historical evolution of perceptions regarding life and death is presented, from antiquity and the Stoic tradition to the Enlightenment and modern liberal views. Furthermore, various forms of euthanasia are examined, such as passive and active, voluntary, non-voluntary, and involuntary euthanasia, physician-assisted suicide, and neonatal euthanasia, along with their associated ethical and social consequences. Special emphasis is placed on the positions of Immanuel Kant, John Stuart Mill, Ronald Dworkin, and Peter Singer, who, although stemming from different philosophical schools, have decisively shaped ethical thought regarding autonomy, dignity, and the right to choose the end of one's life. Concurrently, religious and natural-law theories are examined, focusing on Divine Command Theory and Thomas Aquinas’s Natural Law, which establish the sanctity of life as a moral and metaphysical value. The thesis further addresses the core arguments for and against euthanasia, which are linked to emotional, humanitarian, social, and economic factors. Proponents emphasize respect for individual autonomy and the concept of compassion as an expression of humanism, while opponents counter with the inherent value of life, the danger of the slippery slope, and the threat of eugenic rationales. However, beyond the deontological or utilitarian perspective, this thesis attempts to delve deeper into the genealogical analysis of power and the semantic dimension of pain and death, incorporating the theories of Michel Foucault and Ludwig Wittgenstein. Furthermore, the issue of euthanasia is analyzed through the lens of Applied Ethics, Bioethics and Feminist Ethics, with reference to the contemporary legislative framework both in Greece and nternationally. Finally, reference is made to the dynamic entry the dynamic integration of Artificial Intelligence into the medical field, as well as the contemporary perspectives of Transhumanism and Post-humanism. The final chapter of this thesis presents the concluding remarks and personal reflections. Keywords: Euthanasia, Bioethics, freedom of will, dignity, autonomy, ethical dilemmas, deontology, utilitarianism, doctrine of double effect, slippery slope, Hippocratic Oath, medical duty, divine command, natural law, biopolitics, biopower, Feminist Ethics, Artificial Intelligence, Posthumanism."],"dc:identifier":["uoadl:5371974","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371974"],"dc:language":["Ελληνικά","Greek"],"dc:subject":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"],"dc:title":["Ευθανασία: Φιλοσοφικές Θεμελιώσεις, Ηθικά Διλήμματα και Σύγχρονες Ηθικές Προσεγγίσεις"],"dc:type":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]},"updated_at":"2026-07-24T01:02:11Z"}