{"id":{"repo_id":"athens","oai_identifier":"oai:lib.uoa.gr:uoadl:5371920"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/athens/oai:lib.uoa.gr:uoadl:5371920","repository":{"repo_id":"athens","name":"National and Kapodistrian University of Athens","base_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/frontend/oaipmh"},"display":{"title":"Ειδισμός και κατοικίδια: “Πώς οι ιδιοκτήτες κατοικιδίων δικαιολογούν την κατανάλωση άλλων ζώων."","abstract":"Η παρούσα διπλωματική εργασία διερευνά τον ειδισμό ως ένα πολυεπίπεδο σύστημα εξουσίας που οργανώνει τη σχέση ανθρώπου - ζώου στις σύγχρονες κοινωνίες. Συνδυάζοντας φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, ψυχολογικές και φεμινιστικές προσεγγίσεις, αναλύονται οι μηχανισμοί μέσω των οποίων η μαζική εκμετάλλευση των μη ανθρώπινων ζώων καθίσταται κοινωνικά αποδεκτή και ηθικά αόρατη. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στους μηχανισμούς της μη-όρασης, της αποσύνδεσης, της αντικειμενοποίησης, της φυσικοποίησης και της επιλεκτικής ενσυναίσθησης, καθώς και στη λειτουργία της γνωστικής ασυμφωνίας ως τρόπου διαχείρισης της ηθικής σύγκρουσης ανάμεσα στη συμπόνια και στη βία. Στο εμπειρικό μέρος της εργασίας παρουσιάζεται ερωτηματολόγιο που διερευνά τη σχέση ανάμεσα στη συναισθηματική εγγύτητα με τα ζώα, τη γνώση γύρω από τον ειδισμό και τις διατροφικές επιλογές των συμμετεχόντων. Τα δεδομένα αναδεικνύουν τις αντιφάσεις που χαρακτηρίζουν την καθημερινή εμπειρία ότι δηλαδή η αγάπη προς συγκεκριμένα ζώα συνυπάρχει με την αποδοχή της εκμετάλλευσης άλλων ειδών, ενώ η γνώση και η επαφή με τα ζώα μπορούν να κλονίσουν αυτή την κανονικότητα, χωρίς όμως να οδηγούν απαραίτητα σε άμεση αλλαγή στάσεων ή πρακτικών. Η εργασία καταδεικνύει ότι ο ειδισμός δεν αποτελεί απλώς ατομική προκατάληψη, αλλά κοινωνικά οργανωμένο καθεστώς που δομεί πρακτικές, λόγους και συναισθήματα. Η κατανόησή του απαιτεί διεπιστημονική και κριτική προσέγγιση, καθώς και επανανοηματοδότηση της ηθικής μέσα από την ενσυναίσθηση, τη σχέση και τη φροντίδα. Μέσα από αυτή την οπτική, αναδεικνύονται οι δυνατότητες αμφισβήτησης και μετασχηματισμού μιας κανονικότητας που καθιστά τη βία απέναντι στα ζώα αυτονόητη.","abstract_html":"Η παρούσα διπλωματική εργασία διερευνά τον ειδισμό ως ένα πολυεπίπεδο σύστημα εξουσίας που οργανώνει τη σχέση ανθρώπου - ζώου στις σύγχρονες κοινωνίες. Συνδυάζοντας φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, ψυχολογικές και φεμινιστικές προσεγγίσεις, αναλύονται οι μηχανισμοί μέσω των οποίων η μαζική εκμετάλλευση των μη ανθρώπινων ζώων καθίσταται κοινωνικά αποδεκτή και ηθικά αόρατη. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στους μηχανισμούς της μη-όρασης, της αποσύνδεσης, της αντικειμενοποίησης, της φυσικοποίησης και της επιλεκτικής ενσυναίσθησης, καθώς και στη λειτουργία της γνωστικής ασυμφωνίας ως τρόπου διαχείρισης της ηθικής σύγκρουσης ανάμεσα στη συμπόνια και στη βία. Στο εμπειρικό μέρος της εργασίας παρουσιάζεται ερωτηματολόγιο που διερευνά τη σχέση ανάμεσα στη συναισθηματική εγγύτητα με τα ζώα, τη γνώση γύρω από τον ειδισμό και τις διατροφικές επιλογές των συμμετεχόντων. Τα δεδομένα αναδεικνύουν τις αντιφάσεις που χαρακτηρίζουν την καθημερινή εμπειρία ότι δηλαδή η αγάπη προς συγκεκριμένα ζώα συνυπάρχει με την αποδοχή της εκμετάλλευσης άλλων ειδών, ενώ η γνώση και η επαφή με τα ζώα μπορούν να κλονίσουν αυτή την κανονικότητα, χωρίς όμως να οδηγούν απαραίτητα σε άμεση αλλαγή στάσεων ή πρακτικών. Η εργασία καταδεικνύει ότι ο ειδισμός δεν αποτελεί απλώς ατομική προκατάληψη, αλλά κοινωνικά οργανωμένο καθεστώς που δομεί πρακτικές, λόγους και συναισθήματα. Η κατανόησή του απαιτεί διεπιστημονική και κριτική προσέγγιση, καθώς και επανανοηματοδότηση της ηθικής μέσα από την ενσυναίσθηση, τη σχέση και τη φροντίδα. Μέσα από αυτή την οπτική, αναδεικνύονται οι δυνατότητες αμφισβήτησης και μετασχηματισμού μιας κανονικότητας που καθιστά τη βία απέναντι στα ζώα αυτονόητη.","abstract_has_math":false,"creators":["ΓΚΑΛΑΠΗ ΑΝΝΑ","GKALAPI ANNA"],"institution":null,"degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":[],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2026,"date_issued":"2026","date_published":"2026","updated_at":"2026-07-24T01:02:11Z","subjects":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"],"languages":["Ελληνικά","Greek"],"rights":[],"rights_urls":[],"identifier_entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5371920"],"render_values":[{"text":"uoadl:5371920","href":null,"code":true}]}]},"links":{"outbound_url":"https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371920","outbound_label":"Repository record","outbound_source":"dc:identifier"},"metadata_groups":[{"id":"people","label":"People","entries":[{"key":"dc:creator","label":"Author","values":["ΓΚΑΛΑΠΗ ΑΝΝΑ","GKALAPI ANNA"]}]},{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date","label":"Dc Date","values":["2026"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]}]},{"id":"subjects_keywords","label":"Subjects and Keywords","entries":[{"key":"dc:subject","label":"Dc Subject","values":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"]}]},{"id":"language_rights","label":"Language and Rights","entries":[{"key":"dc:language","label":"Dc Language","values":["Ελληνικά","Greek"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["uoadl:5371920","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371920"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description","label":"Description","values":["Η παρούσα διπλωματική εργασία διερευνά τον ειδισμό ως ένα πολυεπίπεδο σύστημα εξουσίας που οργανώνει τη σχέση ανθρώπου - ζώου στις σύγχρονες κοινωνίες. Συνδυάζοντας φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, ψυχολογικές και φεμινιστικές προσεγγίσεις, αναλύονται οι μηχανισμοί μέσω των οποίων η μαζική εκμετάλλευση των μη ανθρώπινων ζώων καθίσταται κοινωνικά αποδεκτή και ηθικά αόρατη. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στους μηχανισμούς της μη-όρασης, της αποσύνδεσης, της αντικειμενοποίησης, της φυσικοποίησης και της επιλεκτικής ενσυναίσθησης, καθώς και στη λειτουργία της γνωστικής ασυμφωνίας ως τρόπου διαχείρισης της ηθικής σύγκρουσης ανάμεσα στη συμπόνια και στη βία. Στο εμπειρικό μέρος της εργασίας παρουσιάζεται ερωτηματολόγιο που διερευνά τη σχέση ανάμεσα στη συναισθηματική εγγύτητα με τα ζώα, τη γνώση γύρω από τον ειδισμό και τις διατροφικές επιλογές των συμμετεχόντων. Τα δεδομένα αναδεικνύουν τις αντιφάσεις που χαρακτηρίζουν την καθημερινή εμπειρία ότι δηλαδή η αγάπη προς συγκεκριμένα ζώα συνυπάρχει με την αποδοχή της εκμετάλλευσης άλλων ειδών, ενώ η γνώση και η επαφή με τα ζώα μπορούν να κλονίσουν αυτή την κανονικότητα, χωρίς όμως να οδηγούν απαραίτητα σε άμεση αλλαγή στάσεων ή πρακτικών. Η εργασία καταδεικνύει ότι ο ειδισμός δεν αποτελεί απλώς ατομική προκατάληψη, αλλά κοινωνικά οργανωμένο καθεστώς που δομεί πρακτικές, λόγους και συναισθήματα. Η κατανόησή του απαιτεί διεπιστημονική και κριτική προσέγγιση, καθώς και επανανοηματοδότηση της ηθικής μέσα από την ενσυναίσθηση, τη σχέση και τη φροντίδα. Μέσα από αυτή την οπτική, αναδεικνύονται οι δυνατότητες αμφισβήτησης και μετασχηματισμού μιας κανονικότητας που καθιστά τη βία απέναντι στα ζώα αυτονόητη.","This thesis investigates speciesism as a multi-layered system of power that structures human–animal relations in contemporary societies. By combining philosophical, sociological, psychological, and feminist approaches, it analyzes the mechanisms through which the mass exploitation of non-human animals becomes socially acceptable and morally invisible. Particular emphasis is placed on the mechanisms of invisibility, disconnection, objectification, naturalization, and selective empathy, as well as on the role of cognitive dissonance as a means of managing the moral conflict between compassion and violence. In the empirical part of the study, a questionnaire is presented that explores the relationship between emotional closeness to animals, knowledge about speciesism, and participants’ dietary choices. The findings highlight the contradictions that characterize everyday experience, namely that love for certain animals coexists with the acceptance of the exploitation of others. At the same time, knowledge and direct contact with animals can challenge this normalization, without necessarily leading to immediate changes in attitudes or practices. The study demonstrates that speciesism is not merely an individual prejudice, but a socially organized system that shapes practices, discourses, and emotions. Understanding it requires an interdisciplinary and critical approach, as well as a rethinking of ethics through empathy, relationality, and care. From this perspective, the potential emerges for questioning and transforming a norm that renders violence against animals self-evident."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["Ειδισμός και κατοικίδια: “Πώς οι ιδιοκτήτες κατοικιδίων δικαιολογούν την κατανάλωση άλλων ζώων.""]}]}],"canonical_facts":{"dc:creator":["ΓΚΑΛΑΠΗ ΑΝΝΑ","GKALAPI ANNA"],"dc:date":["2026"],"dc:description":["Η παρούσα διπλωματική εργασία διερευνά τον ειδισμό ως ένα πολυεπίπεδο σύστημα εξουσίας που οργανώνει τη σχέση ανθρώπου - ζώου στις σύγχρονες κοινωνίες. Συνδυάζοντας φιλοσοφικές, κοινωνιολογικές, ψυχολογικές και φεμινιστικές προσεγγίσεις, αναλύονται οι μηχανισμοί μέσω των οποίων η μαζική εκμετάλλευση των μη ανθρώπινων ζώων καθίσταται κοινωνικά αποδεκτή και ηθικά αόρατη. Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στους μηχανισμούς της μη-όρασης, της αποσύνδεσης, της αντικειμενοποίησης, της φυσικοποίησης και της επιλεκτικής ενσυναίσθησης, καθώς και στη λειτουργία της γνωστικής ασυμφωνίας ως τρόπου διαχείρισης της ηθικής σύγκρουσης ανάμεσα στη συμπόνια και στη βία. Στο εμπειρικό μέρος της εργασίας παρουσιάζεται ερωτηματολόγιο που διερευνά τη σχέση ανάμεσα στη συναισθηματική εγγύτητα με τα ζώα, τη γνώση γύρω από τον ειδισμό και τις διατροφικές επιλογές των συμμετεχόντων. Τα δεδομένα αναδεικνύουν τις αντιφάσεις που χαρακτηρίζουν την καθημερινή εμπειρία ότι δηλαδή η αγάπη προς συγκεκριμένα ζώα συνυπάρχει με την αποδοχή της εκμετάλλευσης άλλων ειδών, ενώ η γνώση και η επαφή με τα ζώα μπορούν να κλονίσουν αυτή την κανονικότητα, χωρίς όμως να οδηγούν απαραίτητα σε άμεση αλλαγή στάσεων ή πρακτικών. Η εργασία καταδεικνύει ότι ο ειδισμός δεν αποτελεί απλώς ατομική προκατάληψη, αλλά κοινωνικά οργανωμένο καθεστώς που δομεί πρακτικές, λόγους και συναισθήματα. Η κατανόησή του απαιτεί διεπιστημονική και κριτική προσέγγιση, καθώς και επανανοηματοδότηση της ηθικής μέσα από την ενσυναίσθηση, τη σχέση και τη φροντίδα. Μέσα από αυτή την οπτική, αναδεικνύονται οι δυνατότητες αμφισβήτησης και μετασχηματισμού μιας κανονικότητας που καθιστά τη βία απέναντι στα ζώα αυτονόητη.","This thesis investigates speciesism as a multi-layered system of power that structures human–animal relations in contemporary societies. By combining philosophical, sociological, psychological, and feminist approaches, it analyzes the mechanisms through which the mass exploitation of non-human animals becomes socially acceptable and morally invisible. Particular emphasis is placed on the mechanisms of invisibility, disconnection, objectification, naturalization, and selective empathy, as well as on the role of cognitive dissonance as a means of managing the moral conflict between compassion and violence. In the empirical part of the study, a questionnaire is presented that explores the relationship between emotional closeness to animals, knowledge about speciesism, and participants’ dietary choices. The findings highlight the contradictions that characterize everyday experience, namely that love for certain animals coexists with the acceptance of the exploitation of others. At the same time, knowledge and direct contact with animals can challenge this normalization, without necessarily leading to immediate changes in attitudes or practices. The study demonstrates that speciesism is not merely an individual prejudice, but a socially organized system that shapes practices, discourses, and emotions. Understanding it requires an interdisciplinary and critical approach, as well as a rethinking of ethics through empathy, relationality, and care. From this perspective, the potential emerges for questioning and transforming a norm that renders violence against animals self-evident."],"dc:identifier":["uoadl:5371920","https://pergamos.lib.uoa.gr/uoa/dl/object/5371920"],"dc:language":["Ελληνικά","Greek"],"dc:subject":["Φιλοσοφία- Ψυχολογία","Philosophy - Psychology"],"dc:title":["Ειδισμός και κατοικίδια: “Πώς οι ιδιοκτήτες κατοικιδίων δικαιολογούν την κατανάλωση άλλων ζώων.""],"dc:type":["born_digital_postgraduate_thesis","Διπλωματική Εργασία","Postgraduate Thesis"]},"updated_at":"2026-07-24T01:02:11Z"}