Abstract
dc:description.abstractNie tylko wielkomiejska kultura młodych gejów wyjaśnia moralności gejów objętych badaniami doktoratu. Jest prawdopodobne, że nie wyodrębnia się ona od kultury heteronormatywnej; że jest tylko fantazją poszukujących sensacji publicystów. To wiemy na pewno: moralność gejów, których objęliśmy badaniem, wyjaśnia wielkomiejska kultura młodzieżowa, obejmująca zarówno (w tej samej mierze) młodych gejów, co ich rówieśników heteroseksualnych. Jedyna odrębność kultury gejów polega na „odczarowaniu” seksualności. Seksualna bezpruderyjność gejów jest „soczewką”, którą warto „przystawić” do subświata heteroseksualistów, aby wykrywać w nim fasadowość niektórych ról społecznych „tuszujących” motywy seksualne, albo wykrywać rozległą dziedzinę seksualnej perwersji, której heteroseksualiści publicznie się wstydzą, a geje nie. Ci geje, którzy chętniej uczestniczą w wielkomiejskiej ofercie kulturalnej dla gejów, chętniej rezygnują z tradycyjnej moralności seksualnej heteroseksualistów. W dziedzinach innych niż seks geje stosujący częsty przygodny seks nie różnią się wcale od gejów stosujących go rzadko. Są więc równie dobrymi pracownikami, dziećmi, kolegami, mają podobny stosunek do administracji państwowej, norm prawnych, nie różnią się w ocenach ustroju gospodarczego. Więcej o moralności młodych gejów wiedzą ich przyjaciółki, u których szukają oni emocjonalnego „azylu” – niż oni sami. Jednak im intensywniej geje przekonują tradycjonalnych moralistów heteroseksualnych, że nie mają moralności, tym intensywniej dowodzą, że mają moralność.
Author and committee
dc:creator, dc:contributor.*- Author dc:creator
-
- Falcman, Daniel
- Advisor dc:contributor.advisor
-
- Wrzesień, Witold. Promotor
Subjects
dc:subject × 8Rights
- Language dc:language.iso
- pl
Identifiers
dc:identifier.*- Identifier
- hdl:10593/7987