{"id":{"repo_id":"amu-pl","oai_identifier":"oai:repozytorium.amu.edu.pl:10593/23628"},"canonical_url":"https://search.dev.ndltd.org/etd/amu-pl/oai:repozytorium.amu.edu.pl:10593/23628","repository":{"repo_id":"amu-pl","name":"Poznan","base_url":"https://repozytorium.amu.edu.pl/server/oai/request"},"display":{"title":"Zintegrowana historia Holokaustu. Studium historiografii Saula Friedländera","abstract":"Ogólne zadanie prezentowanego studium historiografii Saula Friedländera stanowi próbę systematyzacji wątków „zintegrowanej historii” Holokaustu na drodze badania szeregu różnych kontekstów metodologicznych, narracyjnych i kronikarskich jego dwutomowego dzieła Nazi Germany and the Jews. Pewną nicią przewodnią moich badań jest reinterpretacja apokaliptycznego kontekstu w trzech wymiarach opus magnum żydowskiego historyka – analitycznym, ewokatywnym i temporalnym. W części pierwszej „Historia zintegrowana” omówiłem apokaliptyczny kontekst odnosząc się do trzech wyjaśniających płaszczyzn na poziomie makrohistorycznym: po pierwsze, „kryzysu liberalizmu”, po drugie, „antysemityzmu zbawczego”, i, po trzecie, „sakralizowanego modernizmu”. W części drugiej „Historia integrująca” przybliżam apokaliptyczny kontekst odsyłając do trzech sfer na poziomie mikrohistorycznym: życia codziennego, głosów ofiar i pamięci mitycznej. W części trzeciej „Ramy temporalne” próbowałem odsłonić ciągłości i zerwania apokaliptycznego kontekstu indeksując trzy horyzonty sukcesji czasu na poziomie metahistorycznym – odróżnione przeze mnie, lecz niezróżnicowane w narracji kronikarskiej – wewnątrz trzech ram temporalnych: apokaliptycznej, kairotycznej i mesjanicznej. The general task of the presented study of Saul Friedländer’s historiography is an attempt to systematize the threads of the „integrated history” of the Holocaust by examining a number of different methodological, narrative and chronicling contexts of his two-volume work Nazi Germany and the Jews. Certain guiding thread of my research is the reinterpretation of the apocalyptic context in the three dimensions of Jewish historian’s magnum opus – analytical, evocative and temporal. In the first part, „Integrated History”, I discussed the apocalyptic context by relating to the three explanatory surfaces at the macro-historical level: firstly, the „crisis of liberalism”, secondly, the „redemptive anti-Semitism” and, thirdly, the „sacralized modernism”. In the second part, „Integrative history”, I approximate the apocalyptic context by referring to the three spheres at the micro-historical level: everyday life, victims’ voices and mythical memory. In the third part, „Temporal frameworks”, I tried to reveal the continuity and discontinuity of the apocalyptic context by indexing three horizons of the succession of time at the metahistorical level – differentiated by me, but undifferentiated in the chronical narrative – inside three temporal frames: apocalyptic, kairotic and messianic.","abstract_html":"Ogólne zadanie prezentowanego studium historiografii Saula Friedländera stanowi próbę systematyzacji wątków „zintegrowanej historii” Holokaustu na drodze badania szeregu różnych kontekstów metodologicznych, narracyjnych i kronikarskich jego dwutomowego dzieła Nazi Germany and the Jews. Pewną nicią przewodnią moich badań jest reinterpretacja apokaliptycznego kontekstu w trzech wymiarach opus magnum żydowskiego historyka – analitycznym, ewokatywnym i temporalnym. W części pierwszej „Historia zintegrowana” omówiłem apokaliptyczny kontekst odnosząc się do trzech wyjaśniających płaszczyzn na poziomie makrohistorycznym: po pierwsze, „kryzysu liberalizmu”, po drugie, „antysemityzmu zbawczego”, i, po trzecie, „sakralizowanego modernizmu”. W części drugiej „Historia integrująca” przybliżam apokaliptyczny kontekst odsyłając do trzech sfer na poziomie mikrohistorycznym: życia codziennego, głosów ofiar i pamięci mitycznej. W części trzeciej „Ramy temporalne” próbowałem odsłonić ciągłości i zerwania apokaliptycznego kontekstu indeksując trzy horyzonty sukcesji czasu na poziomie metahistorycznym – odróżnione przeze mnie, lecz niezróżnicowane w narracji kronikarskiej – wewnątrz trzech ram temporalnych: apokaliptycznej, kairotycznej i mesjanicznej. The general task of the presented study of Saul Friedländer’s historiography is an attempt to systematize the threads of the „integrated history” of the Holocaust by examining a number of different methodological, narrative and chronicling contexts of his two-volume work Nazi Germany and the Jews. Certain guiding thread of my research is the reinterpretation of the apocalyptic context in the three dimensions of Jewish historian’s magnum opus – analytical, evocative and temporal. In the first part, „Integrated History”, I discussed the apocalyptic context by relating to the three explanatory surfaces at the macro-historical level: firstly, the „crisis of liberalism”, secondly, the „redemptive anti-Semitism” and, thirdly, the „sacralized modernism”. In the second part, „Integrative history”, I approximate the apocalyptic context by referring to the three spheres at the micro-historical level: everyday life, victims’ voices and mythical memory. In the third part, „Temporal frameworks”, I tried to reveal the continuity and discontinuity of the apocalyptic context by indexing three horizons of the succession of time at the metahistorical level – differentiated by me, but undifferentiated in the chronical narrative – inside three temporal frames: apocalyptic, kairotic and messianic.","abstract_has_math":false,"creators":["Sawicki, Maciej"],"institution":null,"degree_name":null,"degree_level":null,"degree_discipline":null,"degree_department":null,"school":null,"contributors":[],"advisors":[],"committee_chairs":[],"committee_members":[],"year":2018,"date_issued":"2018-07","date_published":"2018-07","updated_at":"2026-07-27T18:44:56Z","subjects":[],"languages":[],"rights":[],"rights_urls":[],"identifier_entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["hdl:10593/23628"],"render_values":[{"text":"hdl:10593/23628","href":null,"code":true}]}]},"links":{"outbound_url":null,"outbound_label":null,"outbound_source":null},"metadata_groups":[{"id":"academic_context","label":"Academic Context","entries":[{"key":"dc:date.issued","label":"Date","values":["2018-07"]},{"key":"dc:type","label":"Dc Type","values":["doctoral thesis"]}]},{"id":"identifiers","label":"Identifiers","entries":[{"key":"dc:identifier","label":"Identifier","values":["hdl:10593/23628"]}]},{"id":"additional","label":"Additional Metadata","entries":[{"key":"dc:description.other","label":"Dc Description Other","values":["Ogólne zadanie prezentowanego studium historiografii Saula Friedländera stanowi próbę systematyzacji wątków „zintegrowanej historii” Holokaustu na drodze badania szeregu różnych kontekstów metodologicznych, narracyjnych i kronikarskich jego dwutomowego dzieła Nazi Germany and the Jews. Pewną nicią przewodnią moich badań jest reinterpretacja apokaliptycznego kontekstu w trzech wymiarach opus magnum żydowskiego historyka – analitycznym, ewokatywnym i temporalnym. W części pierwszej „Historia zintegrowana” omówiłem apokaliptyczny kontekst odnosząc się do trzech wyjaśniających płaszczyzn na poziomie makrohistorycznym: po pierwsze, „kryzysu liberalizmu”, po drugie, „antysemityzmu zbawczego”, i, po trzecie, „sakralizowanego modernizmu”. W części drugiej „Historia integrująca” przybliżam apokaliptyczny kontekst odsyłając do trzech sfer na poziomie mikrohistorycznym: życia codziennego, głosów ofiar i pamięci mitycznej. W części trzeciej „Ramy temporalne” próbowałem odsłonić ciągłości i zerwania apokaliptycznego kontekstu indeksując trzy horyzonty sukcesji czasu na poziomie metahistorycznym – odróżnione przeze mnie, lecz niezróżnicowane w narracji kronikarskiej – wewnątrz trzech ram temporalnych: apokaliptycznej, kairotycznej i mesjanicznej. The general task of the presented study of Saul Friedländer’s historiography is an attempt to systematize the threads of the „integrated history” of the Holocaust by examining a number of different methodological, narrative and chronicling contexts of his two-volume work Nazi Germany and the Jews. Certain guiding thread of my research is the reinterpretation of the apocalyptic context in the three dimensions of Jewish historian’s magnum opus – analytical, evocative and temporal. In the first part, „Integrated History”, I discussed the apocalyptic context by relating to the three explanatory surfaces at the macro-historical level: firstly, the „crisis of liberalism”, secondly, the „redemptive anti-Semitism” and, thirdly, the „sacralized modernism”. In the second part, „Integrative history”, I approximate the apocalyptic context by referring to the three spheres at the micro-historical level: everyday life, victims’ voices and mythical memory. In the third part, „Temporal frameworks”, I tried to reveal the continuity and discontinuity of the apocalyptic context by indexing three horizons of the succession of time at the metahistorical level – differentiated by me, but undifferentiated in the chronical narrative – inside three temporal frames: apocalyptic, kairotic and messianic."]},{"key":"dc:title","label":"Title","values":["Zintegrowana historia Holokaustu. Studium historiografii Saula Friedländera"]}]}],"canonical_facts":{"dc:date.issued":["2018-07"],"dc:description.other":["Ogólne zadanie prezentowanego studium historiografii Saula Friedländera stanowi próbę systematyzacji wątków „zintegrowanej historii” Holokaustu na drodze badania szeregu różnych kontekstów metodologicznych, narracyjnych i kronikarskich jego dwutomowego dzieła Nazi Germany and the Jews. Pewną nicią przewodnią moich badań jest reinterpretacja apokaliptycznego kontekstu w trzech wymiarach opus magnum żydowskiego historyka – analitycznym, ewokatywnym i temporalnym. W części pierwszej „Historia zintegrowana” omówiłem apokaliptyczny kontekst odnosząc się do trzech wyjaśniających płaszczyzn na poziomie makrohistorycznym: po pierwsze, „kryzysu liberalizmu”, po drugie, „antysemityzmu zbawczego”, i, po trzecie, „sakralizowanego modernizmu”. W części drugiej „Historia integrująca” przybliżam apokaliptyczny kontekst odsyłając do trzech sfer na poziomie mikrohistorycznym: życia codziennego, głosów ofiar i pamięci mitycznej. W części trzeciej „Ramy temporalne” próbowałem odsłonić ciągłości i zerwania apokaliptycznego kontekstu indeksując trzy horyzonty sukcesji czasu na poziomie metahistorycznym – odróżnione przeze mnie, lecz niezróżnicowane w narracji kronikarskiej – wewnątrz trzech ram temporalnych: apokaliptycznej, kairotycznej i mesjanicznej. The general task of the presented study of Saul Friedländer’s historiography is an attempt to systematize the threads of the „integrated history” of the Holocaust by examining a number of different methodological, narrative and chronicling contexts of his two-volume work Nazi Germany and the Jews. Certain guiding thread of my research is the reinterpretation of the apocalyptic context in the three dimensions of Jewish historian’s magnum opus – analytical, evocative and temporal. In the first part, „Integrated History”, I discussed the apocalyptic context by relating to the three explanatory surfaces at the macro-historical level: firstly, the „crisis of liberalism”, secondly, the „redemptive anti-Semitism” and, thirdly, the „sacralized modernism”. In the second part, „Integrative history”, I approximate the apocalyptic context by referring to the three spheres at the micro-historical level: everyday life, victims’ voices and mythical memory. In the third part, „Temporal frameworks”, I tried to reveal the continuity and discontinuity of the apocalyptic context by indexing three horizons of the succession of time at the metahistorical level – differentiated by me, but undifferentiated in the chronical narrative – inside three temporal frames: apocalyptic, kairotic and messianic."],"dc:identifier":["hdl:10593/23628"],"dc:title":["Zintegrowana historia Holokaustu. Studium historiografii Saula Friedländera"],"dc:type":["doctoral thesis"]},"updated_at":"2026-07-27T18:44:56Z"}