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Results

Showing 1 to 6 of 6 for “"Vivre ensemble"”.

  1. Le paradigme pédagogique d'éducation à la citoyenneté de Galichet peut-il s'appliquer au Québec?

    … une citoyenneté responsable et initier au vivre-ensemble. Effectivement, lorsque l'éducation à la citoyenneté initie une citoyenneté ancrée dans les dimensions sociales et pédagogiques, elle participe au renouvellement du lien social. Pour cette raison, il demeure souhaitable d'organiser …

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  2. Nature et Utopie à L’âge Classique: Foigny, Veiras, Fontenelle

    … met en question les fondements théologiques du vivre ensemble. Témoins de ces changements, les textes qui forment notre corpus n’affichent pas cependant l’optimisme mièvre qui sévira au siècle des Lumières avec le triomphe de l’idéologie du progrès illimité. À l’encontre de la représentation …

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  3. Fondements théoriques et origines de l’Union européenne : la récursivité de l’élargissement comme principe ordonnateur du modèle communautaire

    … de discuter collectivement des modalités du vivre ensemble, n’est pas délimité par la ligne de partage des souverainetés (Raffestin, 1986). À l’image d’une communauté européenne jamais stabilisée et existant toujours dans un devenir politique (Deleuze, 1975), le territoire européen est en …

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  4. La pratique du dialogue en éthique et culture religieuse au secondaire telle que comprise et vécue par des enseignantes et des enseignants

    … aussi exigeant qu’indispensable à un meilleur vivre-ensemble. De grandes instances internationales, dont le Conseil de l’Europe et l’UNESCO, recommandent la pratique du dialogue à l’école, et ce dès le primaire. Au Québec, elle est l’objet d’une compétence disciplinaire dans le programme …

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  5. Marginalité et identité dans l'oeuvre romanesque d'Antonine Maillet et de David Adams Richards: esquisse du sociogramme du protagoniste marginal

    … impliquant un engagement communautaire dans le vivre ensemble; pour Richards, c'est la marginalité inexorable des êtres en perte d'identité, l'exil intérieur en l'absence d'un nous collectif. La protagoniste mailletienne résout l'énigme identitaire de sa relation avec sa communauté …

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  6. Se lier, se délier : deux films documentaires face au pardon

    Cette étude s’applique à démontrer comment la relation documentaire peut être mise à l’épreuve du pardon dans deux films mettant en scène des bourreaux. Comment est-il possible de concevoir un dispositif cinématographique éthique avec la participation d’anciens criminels ? C’est la question que se …

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