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Pontificia Universidad Javeriana

El concepto de paz positiva en el pensamiento político de Camilo Torres Restrepo (Camilo el humanista que se fue de afán)

Abstract

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La necesidad de construir una sociedad en Paz, teniendo como fuente la equidad y la justicia social, es sin duda la manifestación moderna de los conceptos de democracia. Reconociendo que la construcción de Paz no es sólo la ausencia de conflictos, sino que también requiere un proceso positivo, dinámico y participativo en que se promueva el diálogo y se solucionen los conflictos en un espíritu de entendimiento y cooperación mutuos (ONU 1999). En esa medida los personajes históricos como figuras concretas aportan una mirada que enriquece forma de paz. Camilo Torres Restrepo, sin duda uno de los colombianos relevantes en la década de los años 60s aporta en esta construcción teórica dos elementos importantes: Humanismo Social y Amor Eficaz. Estos conceptos contienen una gran paradoja: Se pretende por la vía del diálogo convertir un conflicto político violento en un conflicto político no violento, teniendo presente que la falta de diálogo político fue la causa que creó la confrontación armada en Colombia. Por ello, Camilo torres es abordado desde su propio contexto como sacerdote, político, sociólogo y, finalmente, como militante del Ejército de Liberación Nacional (ELN) hasta su muerte el 15 de febrero de 1966.

Degree

thesis:*
Grantor dc:publisher
Pontificia Universidad Javeriana

Author and committee

dc:creator, dc:contributor.*
Author dc:creator
  • Arias Casas, Carlos Eduardo
Advisor dc:contributor.advisor
  • Salazar Arbeláez, Gustavo Adolfo

Subjects

dc:subject × 5

Rights

Language dc:language.iso
spa

Identifiers

dc:identifier.*

Chain of custody

source
Harvested from
Pontificia Universidad Javeriana
Base URL
repository.javeriana.edu.co/oai/request
Last updated
2026-08-21
Source record
OAI-PMH GetRecord
citation

Arias Casas, Carlos Eduardo. El concepto de paz positiva en el pensamiento político de Camilo Torres Restrepo (Camilo el humanista que se fue de afán). Pontificia Universidad Javeriana, http://hdl.handle.net/10554/36181